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UPTET
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उत्तर प्रदेश के भौगोलिक स्वरूप, भौतिक विभाजनों और उनके विशिष्ट लक्षणों के संदर्भ में, निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
- 1. उत्तर प्रदेश का मैदानी भाग (गंगा-यमुना का मैदान) मुख्य रूप से जलोढ़ (Alluvial) निक्षेपों से निर्मित है, जिसे स्थानीय रूप से 'काँप मिट्टी' भी कहा जाता है, और इसका ढाल उत्तर-पश्चिम से दक्षिण-पूर्व की ओर है।
- 2. उत्तर प्रदेश के दक्षिण में स्थित पठारी क्षेत्र (जिसे बुंदेलखंड का पठार कहा जाता है) प्रायद्वीपीय पठार का ही उत्तर की ओर फैला हुआ हिस्सा है, जो प्राचीन विंध्यन क्रम की चट्टानों से बना है तथा यहाँ की मुख्य नदियाँ चंबल, बेतवा और केन हैं।
- 3. तराई क्षेत्र शिवालिक पहाड़ियों के ठीक दक्षिण में स्थित एक संकीर्ण, नम और दलदली पट्टी है, जहाँ भूमिगत नदियाँ प्रकट होती हैं और यह क्षेत्र घने जंगलों तथा लम्बे 'तलाई' घासों के लिए जाना जाता है।
उपर्युक्त कथनों में से कौन सा/से सही है/हैं?
✓ Correct! Well done.
✗ Not quite — the correct answer is highlighted above.
Detailed Explanation
उत्तर प्रदेश के भौतिक विभाजन के अंतर्गत ये तीनों कथन पूर्णतः सत्य हैं। प्रथम कथन के अनुसार, राज्य का विशाल मैदान गंगा और उसकी सहायक नदियों द्वारा लाई गई उपजाऊ जलोढ़ मिट्टी (काँप मिट्टी) से बना है जिसका ढाल सामान्यतः उत्तर-पश्चिम से दक्षिण-पूर्व की ओर है। द्वितीय कथन सही है क्योंकि दक्षिण का पठारी क्षेत्र (बुंदेलखंड) प्रायद्वीपीय पठार का उत्तरपूर्वी विस्तार है, जो प्राचीन विंध्यन शैलों से निर्मित है और यहाँ चंबल, बेतवा, केन आदि नदियाँ बहती हैं। तृतीय कथन भी सही है कि तराई क्षेत्र शिवालिक की तलहटी में स्थित नम, दलदली और घने जंगलों से युक्त पट्टी है जहाँ विलुप्त नदियाँ धरातल पर प्रकट होती हैं।
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उत्तर प्रदेश शिक्षक पात्रता परीक्षा (UPTET) के पाठ्यक्रम में 'विकास के आयाम और सिद्धांतों' के संदर्भ में, जीन पियाजे (Jean Piaget) द्वारा प्रतिपादित 'संज्ञानात्मक विकास के सिद्धांत' (Theory of Cognitive Development) के अंतर्गत चार प्रमुख अवस्थाओं—'संवेदी गामक अवस्था' (Sensorimotor Stage), 'पूर्व संक्रियात्मक अवस्था' (Preoperational Stage), 'मूर्त संक्रियात्मक अवस्था' (Concrete Operational Stage), और 'औपचारिक संक्रियात्मक अवस्था' (Formal Operational Stage)—के न्यूरो-कॉग्निटिव स्वरूप, तथा लेव वाइगोत्स्की (Lev Vygotsky) द्वारा प्रतिपादित 'सामाजिक-सांस्कृतिक सिद्धांत' (Socio-Cultural Theory) के अंतर्गत 'समीपस्थ विकास का क्षेत्र' (Zone of Proximal Development - ZPD), 'चान्स्कैफोल्डिंग/मचान' (Scaffolding), और 'समीपस्थ आंतरिक वाक्' (Inner Speech) के पारस्परिक अंतर्संबंधों तथा उनके शैक्षिक निहितार्थों के संबंध में निम्नलिखित में से कौन सा कथन सर्वाधिक उपयुक्त एवं सत्य है?
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बाल विकास एवं शिक्षाशास्त्र के संदर्भ में लॉरेंस कोहलवर्ग (Lawrence Kohlberg) के 'नैतिक विकास के सिद्धांत' (Moral Development Theory) और इसके 'उत्तर-रूढ़िगत स्तर' (Post-Conventional Morality Level) के अंतर्गत आने वाले दोनों चरणों (चरण 5 और चरण 6) की प्रमुख विशेषताओं के संबंध में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. इस स्तर के पाँचवें चरण ('सामाजिक अनुबंध और व्यक्तिगत अधिकार' - Social Contract and Individual Rights) में व्यक्ति यह मानता है कि नियम और कानून समाज के आपसी समझौते का परिणाम हैं, इसलिए यदि कोई कानून मानवाधिकारों या समाज के बहुसंख्यक कल्याण की रक्षा करने में असफल रहता है, तो उसमें विवेकपूर्ण तरीके से बदलाव किया जा सकता है।
2. छठे चरण ('सार्वभौमिक नैतिक सिद्धांत' - Universal Ethical Principles) में व्यक्ति किसी बाहरी सामाजिक दबाव या कानूनी दंड के भय से नहीं, बल्कि अपने स्वयं के चुने हुए उन अंतरात्मा के सार्वभौमिक सिद्धांतों (जैसे न्याय, मानवाधिकार, और मानव जीवन की गरिमा) के आधार पर नैतिक निर्णय लेता है, भले ही वे नियम मौजूदा कानूनों के विरुद्ध क्यों न हों।
3. कोहलवर्ग के अनुसार नैतिक विकास के इस सर्वोच्च उत्तर-रूढ़िगत स्तर पर अधिकांश किशोर और वयस्क अपने जीवन के व्यावहारिक अनुभवों के कारण स्वतः पहुँच जाते हैं, और इस अवस्था की मुख्य विशेषता यह होती है कि इसमें नैतिक तर्क पूरी तरह से पारंपरिक सामाजिक व्यवस्था और अधिकार बनाए रखने पर केंद्रित हो जाते हैं।
उपर्युक्त कथनों में से कौन सा/से सही है/से हैं?
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उत्तर प्रदेश शिक्षक पात्रता परीक्षा (UPTET) के पाठ्यक्रम में 'हिंदी भाषा एवं व्याकरण' के अंतर्गत 'संधि और उनके प्रकार' के संदर्भ में, निम्नलिखित में से कौन सा विकल्प 'व्यंजन संधि' के नियमों (जैसे म् के पश्चात स्पर्श व्यंजन आने पर उसका अनुस्वार या पंचम वर्ण में परिवर्तन, त्/द् के पश्चात च/छ आने पर च में परिवर्तन, और ऋ, र, ष के पश्चात न का ण होना) के सबसे सटीक, व्याकरणिक रूप से त्रुटिहीन और मानक उदाहरणों को प्रदर्शित करता है?
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उत्तर प्रदेश के लोकगीतों और उनकी गायन विधाओं के संदर्भ में, निम्नलिखित युग्मों पर विचार कीजिए:
1. 'बिरहा' (Birha) - मुख्य रूप से पूर्वांचल क्षेत्र (विशेषकर वाराणसी, गाजीपुर और जौनपुर) में गाया जाने वाला एक लोकगीत है, जिसमें सामाजिक, पारिवारिक और वीर रस की कथाओं का वर्णन किया जाता है।
2. 'कजरी' (Kajri) - मिर्जापुर और वाराणसी क्षेत्रों में सावन के महीने में गाया जाने वाला एक पारंपरिक लोकगीत है, जो मानसून के आगमन और राधा-कृष्ण के प्रेम प्रसंगों पर आधारित होता है।
3. 'आल्हा' (Alha) - बुंदेलखंड क्षेत्र में गाया जाने वाला एक वीर गाथात्मक लोकगीत है, जो चंदेल राजाओं के सेनापतियों आल्हा और ऊदल की वीरता की लड़ाइयों का वर्णन करता है, और इसे मुख्य रूप से वर्षा ऋतु में गाया जाता है।
4. 'चौतीसा' या 'चैती' (Chaiti) - पश्चिमी उत्तर प्रदेश (मेरठ और सहारनपुर) में मुख्य रूप से होली के अवसर पर गाया जाने वाला विरह रस प्रधान लोकगीत है।
उपर्युक्त युग्मों में से कौन सा/से सही सुमेलित है/हैं?
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