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प्राचीन भारतीय दर्शन प्रणालियों, उनके संस्थापकों (प्रणेताओं) और उनके मूलभूत सिद्धांतों के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:

  1. 1. उत्तर मीमांसा (वेदांत दर्शन) के प्रणेता महर्षि बादरायण हैं, जो यह प्रतिपादित करते हैं कि ब्रह्म ही एकमात्र सत्य है (ब्रह्म सत्यं जगन्मिथ्या) और जीव तथा ब्रह्म में कोई मूलभूत भेद नहीं है।
  2. 2. योग दर्शन के प्रणेता महर्षि पतंजलि हैं, जो चित्त की वृत्तियों के निरोध को योग मानते हैं और इसके अंतर्गत अष्टांग योग (यम, नियम, आसन, प्राणायाम, प्रत्याहार, धारणा, ध्यान और समाधि) का मार्ग सुझाते हैं।
  3. 3. वैशेषिक दर्शन के प्रणेता महर्षि जैमिनी हैं, जो इस ब्रह्मांड की रचना 'अदृष्ट' और कर्मकांडीय यज्ञों की अनिवार्यता के आधार पर समझाते हैं तथा वेदों के कर्मकांड खंड को ही परम सत्य मानते हैं।

उपर्युक्त कथनों में से कौन सा/से सही है/हैं?

Detailed Explanation

कथन 1 सही है: उत्तर मीमांसा या वेदांत दर्शन के प्रणेता महर्षि बादरायण (व्यास) हैं, जिन्होंने 'ब्रह्म सूत्र' की रचना की और अद्वैत वेदांत के बीज रूप में परम सत्य ब्रह्म को माना। कथन 2 सही है: योग दर्शन के प्रणेता महर्षि पतंजलि हैं, जिन्होंने 'योग सूत्र' में चित्त वृत्तियों के निरोध और अष्टांग योग का सविस्तार वर्णन किया है। कथन 3 गलत है: वैशेषिक दर्शन के प्रणेता महर्षि कणाद हैं (न कि महर्षि जैमिनी)। महर्षि जैमिनी 'पूर्व मीमांसा' (या मीमांसा दर्शन) के प्रणेता हैं जो यज्ञ और कर्मकांड से संबंधित है, जबकि वैशेषिक दर्शन भौतिक पदार्थों और परमाणुवाद से जुड़ा है।
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