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UPTET
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प्राचीन भारतीय इतिहास, वैदिक साहित्य और उत्तर प्रदेश के पौराणिक एवं ऐतिहासिक स्थलों के संदर्भ में, निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए: 1. उत्तर प्रदेश के 'प्रयागराज' (इलाहाबाद) के समीप स्थित 'झूँसी' (प्रतिष्ठानपुर) प्राचीन काल में वत्स महाजनपद की राजधानी थी, जिसे चंद्रवंशी राजा पुरूरवा की राजधानी के रूप में भी पुराणों में वर्णित किया गया है। 2. बौद्ध साहित्य में वर्णित 'सारनाथ' (ऋषिपत्तनम या मृगदाव), जहाँ गौतम बुद्ध ने अपना प्रथम उपधर्मचक्र प्रवर्तन दिया था, उत्तर प्रदेश के वाराणसी जिले में गंगा और वरुणा नदियों के संगम के अत्यंत निकट स्थित है। 3. 'कौशाम्बी', जो प्राचीन काल में वत्स महाजनपद की राजधानी थी, जैन धर्म के छठे तीर्थंकर पद्मप्रभ की जन्मस्थली के रूप में भी प्रसिद्ध है, और यहाँ सम्राट अशोक द्वारा स्थापित एक प्रमुख स्तंभ लेख भी पाया गया है। उपर्युक्त कथनों में से कौन सा/से सही है/हैं?
✓ Correct! Well done.
✗ Not quite — the correct answer is highlighted above.
Detailed Explanation
कथन 1 सही है: झूँसी (प्राचीन प्रतिष्ठापुर) गंगा नदी के तट पर प्रयागराज के पास स्थित है और इसे पौराणिक ग्रंथों में चंद्रवंशी राजा पुरूरवा की राजधानी तथा वत्स राज्य से संबंधित माना जाता है। कथन 2 गलत है: सारनाथ वाराणसी जिले में गंगा और 'अस्सी' या 'बरुणा' नहीं बल्कि गंगा और 'गोमती' या 'बरुणा' के पास है, किंतु सारनाथ मुख्य रूप से वरुणा और गंगा के समीप वाराणसी के उत्तर-पूर्व में स्थित है, परंतु तकनीकी रूप से सारनाथ में गंगा नदी सीधे नहीं बहती; यह गंगा के बाएँ तट के निकट स्थित है और वरुणा नदी वाराणसी शहर से होकर बहती है। अधिक सटीक रूप से, सारनाथ में गंगा नदी का प्रत्यक्ष संगम स्थल नहीं है, इसलिए कथन 2 का यह तथ्य भ्रामक है। कथन 3 सही है: कौशाम्बी वत्स महाजनपद की राजधानी थी, यह जैन धर्म के छठे तीर्थंकर भगवान पद्मप्रभ की जन्मस्थली के रूप में मान्यता प्राप्त है और यहाँ कौशाम्बी स्तंभ (अशोक स्तंभ) स्थित है। अतः सही विकल्प केवल 1 और 3 (विकल्प c) है।
Related Questions
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उत्तर प्रदेश के वन्यजीव संरक्षण, पक्षी विहारों और संरक्षित क्षेत्रों के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. उत्तर प्रदेश का सबसे नया (नवीनतम) वन्यजीव विहार 'कछुआ वन्यजीव विहार' है, जो वाराणसी जिले में गंगा नदी के तट पर स्थित है और इसकी स्थापना मुख्य रूप से मीठे पानी के जलीय जीवों तथा कछुओं के संरक्षण के लिए की गई है।
2. 'बखिरा पक्षी विहार' उत्तर प्रदेश के संत कबीर नगर जिले में स्थित है, जबकि 'लाहौर पक्षी विहार' कन्नौज जिले में स्थित है और इसे अब आधिकारिक रूप से 'दीक्षित पक्षी विहार' के नाम से जाना जाता है।
3. उत्तर प्रदेश का प्रथम टाइगर रिजर्व 'दुधवा राष्ट्रीय उद्यान' है, लेकिन क्षेत्रफल की दृष्टि से राज्य का सबसे बड़ा टाइगर रिजर्व 'अमनगढ़ टाइगर रिजर्व' है जो बिजनौर जिले में फैला हुआ है।
उपर्युक्त कथनों में से कौन सा/से सही है/हैं?
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बाल विकास के विभिन्न सिद्धांतों के संदर्भ में 'नियोजित विकास का सिद्धांत' (Principle of Predictable Direction) और उसके स्वरूप के संबंध में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. इस सिद्धांत के अंतर्गत विकास की दिशा सामान्यतः सिर से पैर की ओर ('मस्तकोधोमुखी' या Cephalocaudal) तथा शरीर के केंद्रीय भाग से दूरस्थ अंगों की ओर ('निकूरस्थ' या Proximodistal) होती है।
2. विकास की दर सभी बालकों में एक समान और रैखिक (Linear) गति से चलती है, अर्थात आयु के हर पड़ाव पर शारीरिक और मानसिक विकास का प्रतिशत बिल्कुल एक जैसा होता है।
3. यद्यपि विकास की गति व्यक्तिगत भिन्नताओं के कारण भिन्न हो सकती है, तथापि विकास के चरण और प्रतिमान (Patterns) दुनिया भर के सभी बच्चों में सार्वभौमिक और पूर्वानुमानित (Predictable) होते हैं।
उपर्युक्त कथनों में से कौन सा/से सही है/से हैं?
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उत्तर प्रदेश शिक्षक पात्रता परीक्षा (UPTET) के पाठ्यक्रम में 'प्रेरणा के सिद्धांतों' (Theories of Motivation) के संदर्भ में, अब्राहम मैस्लो (Abraham Maslow) द्वारा प्रतिपादित 'मानवतावादी आवश्यकता पदानुक्रम सिद्धांत' (Hierarchy of Needs Theory) के अंतर्गत वर्णित शारीरिक आवश्यकताओं, सुरक्षा आवश्यकताओं, अपनेपन और प्रेम की आवश्यकताओं, सम्मान की आवश्यकताओं, तथा 'आत्म-सिद्धि' (Self-Actualization) के न्यूरो-मनोवैज्ञानिक स्वरूप, तथा डेविड मैक्लेलैंड (David McClelland) द्वारा प्रतिपादित 'आवश्यकता का सिद्धांत' (Need Theory / Three Needs Theory) के अंतर्गत वर्णित तीन प्रमुख अभिप्रेरकों—'उपलब्धि की आवश्यकता' (Need for Achievement - nAch), 'संबद्धता की आवश्यकता' (Need for Affiliation - nAff), और 'सत्ता की आवश्यकता' (Need for Power - nPow)—के वैज्ञानिक अंतर्संबंधों तथा उनके आधुनिक कक्षा-कक्ष शिक्षण, अधिगम अभिप्रेरणा और छात्र विकास में निहितार्थों के संबंध में निम्नलिखित में से कौन सा कथन सर्वाधिक उपयुक्त एवं सत्य है?
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भारतीय राष्ट्रीय आंदोलन के अंतर्गत 'असहयोग आंदोलन' (Non-Cooperation Movement) और 'खिलाफत आंदोलन' के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. असहयोग आंदोलन के प्रस्ताव को औपचारिक रूप से दिसंबर 1920 में आयोजित 'भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के नागपुर अधिवेशन' में अनुमोदित किया गया था, जिसकी अध्यक्षता सी. आर. दास (चित्तरंजन दास) ने की थी और इस प्रस्ताव को उन्होंने ही प्रस्तुत किया था।
2. इस आंदोलन के दौरान महात्मा गांधी ने सरकार द्वारा प्रदत्त 'कैसर-ए-हिंद' (Kaiser-i-Hind) की उपाधि वापस कर दी थी, जबकि रवीन्द्रनाथ टैगोर ने अपनी 'नाइटहुड' (Knighthood) की उपाधि पंजाब के जलियांवाला बाग नरसंहार के विरोध में त्याग दी थी।
3. फरवरी 1922 में उत्तर प्रदेश के गोरखपुर जिले के 'चौरी-चौरा' नामक स्थान पर हुई हिंसक घटना के कारण महात्मा गांधी ने असहयोग आंदोलन को अचानक वापस ले लिया था, जिसके परिणामस्वरूप चित्तरंजन दास और मोतीलाल नेहरू ने कांग्रेस से अलग होकर 'स्वराज पार्टी' की स्थापना की थी।
उपर्युक्त कथनों में से कौन सा/से सही है/हैं?
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पर्यावरण अध्ययन (EVS) के अंतर्गत 'पारिस्थितिक अनुक्रमण' (Ecological Succession) और 'क्लाइमैक्स कम्युनिटी' (Climax Community) के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. प्राथमिक अनुक्रमण (Primary Succession) वहाँ प्रारंभ होता है जहाँ पहले से कोई जीवित जीव या कार्बनिक मृदा नहीं थी, जैसे कि नग्न चट्टानें, लावा प्रवाह या नए रेत के टीले, और इस प्रक्रिया में सबसे पहले 'पायनियर स्पीशीज' (Pioneer Species) के रूप में लाइकेन या मॉस का प्रवेश होता है।
2. द्वितीयक अनुक्रमण (Secondary Succession) उस क्षेत्र में होता है जहाँ पहले से जीवन मौजूद था लेकिन किसी प्राकृतिक आपदा (जैसे दावानल, बाढ़) या मानवीय गतिविधि के कारण वह नष्ट हो गया, और क्योंकि वहाँ पहले से उपजाऊ मृदा और बीज बैंक मौजूद होते हैं, इसलिए यह प्रक्रिया प्राथमिक अनुक्रमण की तुलना में बहुत तेज गति से चलती है।
3. अनुक्रमण की अंतिम और स्थिर अवस्था को 'क्लाइमैक्स कम्युनिटी' (चरमोत्कर्ष समुदाय) कहा जाता है, जिसमें प्रजातियों की विविधता अधिकतम होती है और यह समुदाय पर्यावरण के साथ पूर्ण संतुलन में रहता है, तथा जलवायु परिवर्तन के बिना इसमें कोई परिवर्तन नहीं होता है।
उपर्युक्त कथनों में से कौन सा/से सही है/हैं?
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