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BPSC TRE 4.0
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बिहार के प्रादेशिक इतिहास, कला-संस्कृति और विशिष्ट विभूतियों के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
- 1. मौखरी वंश के पतन के पश्चात उत्तर बिहार में स्वतंत्र सत्ता स्थापित करने वाले राजवंशों में 'गौड' शासक शशांक के समकालीन महासेन गुप्त के उत्तराधिकारियों का उल्लेख मिलता है, और इसी काल में चीनी यात्री ह्वेनसांग ने बिहार की यात्रा के दौरान यहाँ बौद्ध धर्म की स्थिति का विस्तृत विवरण दिया था।
- 2. प्रसिद्ध मध्यकालीन सूफी संत हजरत मखदुम याह्या मनेरी (मनेर शरीफ) 'सुहरवर्दी' सिलसिले से संबंधित थे, और उनकी आध्यात्मिक शिक्षाओं का संकलन 'مكتوبات صدی' (मक्तूआत-ए-सद्दी) नामक पत्र-संग्रह के रूप में प्रसिद्ध है।
- 3. आधुनिक बिहार में पत्रकारिता के इतिहास में बाबू महेश्वर प्रसाद द्वारा वर्ष 1874 में स्थापित 'बिहार टाइम्स' (बाद में 'बिहार हियराल्ड') समाचार पत्र ने बिहार को बंगाल से एक पृथक् प्रांत के रूप में गठित करने की माँग को वैचारिक आधार प्रदान करने में अत्यंत निर्णायक भूमिका निभाई थी।
- 4. प्रसिद्ध भोजपुरी नाटककार और भिखारी ठाकुर, जिन्हें 'भोजपुरी का शेक्सपियर' कहा जाता है, उनके द्वारा रचित 'बिदेसिया' नाटक मुख्य रूप से ग्रामीण क्षेत्रों से रोजगार के लिए महानगरों की ओर पलायन करने वाले प्रवासियों की वेदना और उनके परिवारों पर पड़ने वाले सामाजिक-सांस्कृतिक प्रभावों का सजीव चित्रण करता है।
उपर्युक्त कथनों में से कौन-सा/से कथन पूर्णतः सत्य है/हैं?
✓ Correct! Well done.
✗ Not quite — the correct answer is highlighted above.
Detailed Explanation
दिए गए कथनों में से कथन 2, 3 और 4 पूर्णतः सत्य हैं, जबकि कथन 1 आंशिक रूप से त्रुटिपूर्ण है क्योंकि महासेन गुप्त उत्तर गुप्त वंश (Later Gupta Dynasty) से संबंधित थे, न कि मौखरी वंश के पतन के बाद उत्तर बिहार में स्वतंत्र सत्ता स्थापित करने वाले राजवंश से (वे मगध क्षेत्र से संबंधित थे)। सूफी संत हजरत मखदुम याह्या मनेरी सुहरवर्दी सिलसिले से जुड़े थे और उनके पत्र 'मक्तूआत-ए-सद्दी' काफी प्रसिद्ध हैं। बाबू महेश्वर प्रसाद द्वारा 1894 में 'बिहार टाइम्स' की स्थापना की गई थी (यहाँ 1874 नहीं बल्कि 1894 सही वर्ष है, तथापि यह बिहार के पृथक्करण का प्रमुख स्वर बना)। भिखारी ठाकुर का 'बिदेसिया' पलायन की त्रासदी पर आधारित है। बिहार की आगामी परीक्षाओं की तैयारी के लिए बिहार शिक्षक भर्ती परीक्षा पोर्टल पर विजिट करें।
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छठी शताब्दी ईसा पूर्व के 'सोलह महाजनपदों' और उनकी भौगोलिक अवस्थिति एवं राजधानियों के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. अंग महाजनपद की राजधानी चंपा थी, जो आधुनिक भागलपुर और मुंगेर के क्षेत्र में विस्तृत थी तथा यह अपने व्यापारिक और आर्थिक समृद्धि के लिए प्रसिद्ध थी।
2. वत्स महाजनपद की राजधानी कौशाम्बी थी, जो आधुनिक इलाहाबाद के निकट स्थित है, और पुराणों के अनुसार हस्तिनापुर के विनाश के बाद निचैक्षु ने अपनी राजधानी यहीं स्थापित की थी।
3. अस्मक (या अश्मक) महाजनपद दक्षिण भारत में गोदावरी नदी के तट पर स्थित एकमात्र महाजनपद था, जिसकी राजधानी पोटली या पोतन थी।
4. कुरु महाजनपद की राजधानी इंद्रप्रस्थ थी, और प्राचीन काल में यह क्षेत्र आधुनिक पश्चिमी उत्तर प्रदेश, दिल्ली और हरियाणा के कुछ हिस्सों तक फैला हुआ था।
उपर्युक्त कथनों में से कौन-सा/से कथन पूर्णतः सत्य है/हैं?
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बिहार की कला, संस्कृति, लोक पर्व और ऐतिहासिक धरोहरों के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. मधुबनी पेंटिंग (मिथिला पेंटिंग), जिसे भौगोलिक संकेत (GI Tag) प्राप्त है, मुख्य रूप से दो प्रमुख शैलियों में विभाजित है - कचनी (रेखा-आधारित) और भरनी (रंग-आधारित), जिसमें पारंपरिक रूप से प्राकृतिक रंगों और तिनकों, उंगलियों या माचिस की तीलियों का उपयोग किया जाता है।
2. बिहार का प्रसिद्ध लोक पर्व 'छठ पूजा' सूर्य षष्ठी व्रत के रूप में मनाया जाता है, जो प्रकृति, स्वच्छता और सूर्य देव की उपासना को समर्पित है, तथा यह एकमात्र ऐसा पर्व है जिसमें डूबते और उगते हुए दोनों सूर्यों को अर्घ्य दिया जाता है।
3. भागलपुर क्षेत्र में प्रचलित 'मंजुषा कला' (Manjusha Art) को 'अंगिका कला' भी कहा जाता है, जो विषहरी (मंसा देवी) की कथा पर आधारित है और इसमें मुख्य रूप से गुलाबी, हरे और पीले रंगों का प्रयोग किया जाता है, तथा इसे भी GI टैग प्रदान किया जा चुका है।
4. नालंदा महाविहार के खंडहरों को वर्ष 2016 में यूनेस्को (UNESCO) की विश्व धरोहर स्थलों की सूची में शामिल किया गया था, जिसकी स्थापना गुप्त शासक कुमारगुप्त प्रथम द्वारा की गई थी और यह प्राचीन बौद्ध शिक्षा का प्रमुख केंद्र था।
उपर्युक्त कथनों में से कौन-सा/से कथन पूर्णतः सत्य है/हैं?
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