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History of India
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ऋग्वैदिक काल और उत्तर वैदिक काल के सामाजिक, आर्थिक तथा धार्मिक जीवन के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:

  1. 1. ऋग्वैदिक समाज मुख्य रूप से कबीलाई और समतावादी था, जहाँ वर्ण व्यवस्था जन्म पर आधारित न होकर कर्म पर आधारित थी, जबकि उत्तर वैदिक काल में गोत्र प्रथा का संस्थागत विकास हुआ और वर्ण व्यवस्था कठोर होकर जन्म पर आधारित हो गई।
  2. 2. ऋग्वैदिक काल में लोहे का व्यापक ज्ञान था (जिसे 'श्याम अयस' कहा गया है) और इसका उपयोग बड़े पैमाने पर जंगलों को साफ करने तथा कृषि औजार बनाने के लिए किया जाता था, जिसके कारण अर्थव्यवस्था पूरी तरह कृषि-प्रधान हो गई थी।
  3. 3. उत्तर वैदिक काल में प्रजापति (ब्रह्मा) सर्वोच्च देवता के रूप में उभरे, जबकि ऋग्वैदिक काल के प्रमुख देवता इंद्र और अग्नि का महत्व कम हो गया, और धार्मिक अनुष्ठानों में यज्ञ तथा जटिल कर्मकांडों का प्रभुत्व बढ़ गया।

उपर्युक्त कथनों में से कौन-सा/से कथन सही है/हैं?

Detailed Explanation

ऋग्वैदिक काल और उत्तर वैदिक काल (Vedic Period) प्राचीन भारतीय इतिहास के दो महत्वपूर्ण चरण हैं। कथन 1 सही है क्योंकि ऋग्वैदिक समाज अपेक्षाकृत समतावादी और लचीला था जहाँ वर्ण कर्म पर आधारित था, जबकि उत्तर वैदिक काल में गोत्र व्यवस्था का उदय हुआ और समाज स्पष्ट रूप से जातियों में विभाजित हो गया। कथन 2 गलत है क्योंकि ऋग्वैदिक लोगों को लोहे (श्याम अयस) का ज्ञान नहीं था; लोहे का व्यापक उपयोग उत्तर वैदिक काल में प्रारंभ हुआ था। कथन 3 सही है, उत्तर वैदिक काल में प्रजापति सर्वोच्च देवता बने और यज्ञ-कर्मकांड अत्यंत जटिल हो गए। अधिक जानकारी के लिए विकिपीडिया संदर्भ देखें।
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