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History of India
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दिल्ली सल्तनत के प्रशासनिक और आर्थिक सुधारों के संदर्भ में, निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
- 1. अलाउद्दीन खिलजी ने अपनी सेना के लिए स्थायी और नगद वेतन प्रणाली की शुरुआत की तथा घोड़ों को दागने (दाग) और सैनिकों का हुलिया दर्ज करने की प्रथा लागू की, जिसके वित्तपोषण के लिए उसने दो नए कर—'चराई कर' (दुधारू पशुओं पर) और 'गड़ी कर' (घरों और झोपड़ियों पर)—लगाए।
- 2. मुहम्मद बिन तुगलक ने अपनी राजधानी को दिल्ली से दौलताबाद (देवगिरि) स्थानांतरित करने का निर्णय पूरी तरह विफल रहने के बाद वापस ले लिया, और कृषि के विकास के लिए 'दीवान-ए-कोहक' नामक एक नए कृषि विभाग की स्थापना की, जो सीधे किसानों को तकावी (सौंधार) ऋण प्रदान करता था।
- 3. फिरोजशाह तुगलक ने सल्तनत काल में पहली बार ब्राह्मणों पर जजिया कर लगाया और कृषि उत्पादन बढ़ाने के लिए यमुना और सतलुज नदियों से कई नहरों का निर्माण करवाया, साथ ही उसने इक्ता प्रथा को आनुवंशिक बना दिया और सैनिकों को नगद वेतन देने के बजाय 'वजह' (भूमि राजस्व अनुदान) की प्रथा को बढ़ावा दिया।
- 4. लोदी वंश के संस्थापक बहलोल लोदी ने अफगान सरदारों की संतुष्टि के लिए 'मसनद-ए-आली' की अवधारणा को स्वीकार किया, जबकि सिकंदर लोदी ने भूमि की पैमाइश के लिए 'गज-ए-सिकंदरी' का प्रचलन किया और आगरा शहर की स्थापना कर उसे अपनी राजधानी बनाया।
उपर्युक्त कथनों में से कौन-से कथन सही हैं?
✓ Correct! Well done.
✗ Not quite — the correct answer is highlighted above.
Detailed Explanation
कथन 1 सही है क्योंकि अलाउद्दीन खिलजी ने बाजार नियंत्रण और स्थायी सेना के लिए दाग व हुलिया प्रथा के साथ-साथ चराई और गड़ी कर लगाए थे। कथन 2 गलत है क्योंकि मुहम्मद बिन तुगलक द्वारा स्थापित कृषि विभाग का नाम 'दीवान-ए-कोही' (Diwan-e-Kohi) था, न कि 'दीवान-ए-कोहक'। कथन 3 सही है (फिरोजशाह तुगलक ने ब्राह्मणों पर जजिया कर लगाया, नहरों का निर्माण किया तथा इक्ता और जागीर प्रथा को आनुवंशिक बनाया)। कथन 4 भी सही है क्योंकि बहलोल लोदी ने अफगान सरदारों को संतुष्ट रखने के लिए 'मसनद-ए-आली' की नीति अपनाई तथा सिकंदर लोदी ने 'गज-ए-सिकंदरी' पैमाइश का पैमाना शुरू कर 1504 में आगरा शहर की स्थापना की। दिल्ली सल्तनत के प्रशासनिक ढांचे और राजाओं के बारे में अधिक जानने के लिए आप विकिपीडिया संदर्भ देख सकते हैं।
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वैदिक सभ्यता और वैदिक साहित्य के संदर्भ में, निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. ऋग्वैदिक काल में लोहे का व्यापक प्रयोग शुरू हो चुका था और इसे 'कृष्ण अयस' कहा जाता था, जबकि उत्तर वैदिक काल में लोहे के ज्ञान के साथ कृषि अर्थव्यवस्था में स्थायित्व आया।
2. शतपथ ब्राह्मण में विदेह माधव की कथा वर्णित है, जो उत्तर वैदिक काल के दौरान आर्यों के पूर्व की ओर गंगा-यमुना दोआब और सदाानीरा (गंडक) नदी की घाटी तक विस्तार का प्रमाण देती है।
3. ऋग्वेद के दसवें मंडल में वर्णित 'पुरुष सूक्त' में पहली बार समाज के चार वर्णों (ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र) की उत्पत्ति का उल्लेख मिलता है।
4. वैदिक कालीन नदियों में 'कुभा' (काबुल), 'क्रमु' (कुर्रम), 'गोमती' (गोमल) और 'सुवास्तु' (स्वाट) नदियाँ वर्तमान अफगानिस्तान के क्षेत्र में स्थित थीं, जिन्हें ऋग्वेद में महत्वपूर्ण नदियों के रूप में दर्शाया गया है।
उपर्युक्त कथनों में से कौन-से कथन सही हैं?
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अलाउद्दीन खिलजी के समय "खम्स" (युद्ध में लूटे गए माल) में सुल्तान का हिस्सा कितना था?
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