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History of India
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19वीं शताब्दी के सामाजिक-धार्मिक सुधार आंदोलनों के दौरान राजा राममोहन राय और ब्रह्म समाज के वैचारिक परिप्रेक्ष्य के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
- 1. राजा राममोहन राय ने वर्ष 1814 में 'आत्मीय सभा' की स्थापना की थी, जिसका मुख्य उद्देश्य उपनिषदों और वेदांत के एकेश्वरवादी विचारों का प्रचार करना तथा समाज में व्याप्त मूर्तिपूजा, जातिगत कठोरताओं और सती प्रथा जैसी कुरीतियों का बौद्धिक तर्कों के साथ विरोध करना था।
- 2. वर्ष 1828 में स्थापित 'ब्रह्म समाज' ने हिंदू धर्म की रूढ़िवादिता और बहुदेववाद का खंडन करते हुए इस बात पर बल दिया कि वेदों और उपनिषदों में एक ही निराकार, सर्वव्यापी और परमेश्वर की सत्ता का विधान है, अतः इसमें किसी भी प्रकार की मूर्ति या मंदिर की पूजा के लिए कोई स्थान नहीं था।
- 3. ब्रह्म समाज ने ईसाई धर्म के नैतिक उपदेशों (विशेषकर 'बाइबल के नैतिक और धार्मिक उपदेश' - The Precepts of Jesus) की सराहना की और उन्हें भारतीय आध्यात्मिक परंपरा के साथ जोड़ने का प्रयास किया, जिसके कारण स्कॉटिश पादरी अलेक्जेंडर डफ जैसे ईसाई मिशनरियों के साथ उनके वैचारिक मतभेद पूरी तरह समाप्त हो गए थे।
- 4. केशव चंद्र सेन के नेतृत्व में ब्रह्म समाज के भीतर हुए वैचारिक मतभेदों और अंतर्विरोधों के कारण वर्ष 1866 में इसका पहला औपचारिक विभाजन हुआ, जिसके परिणामस्वुप देवेंद्रनाथ टैगोर ने 'आदि ब्रह्म समाज' का नेतृत्व किया जबकि केशव चंद्र सेन ने 'भारतीय ब्रह्म समाज' की स्थापना की।
उपर्युक्त कथनों में से कौन-से कथन सही हैं?
✓ Correct! Well done.
✗ Not quite — the correct answer is highlighted above.
Detailed Explanation
कथन 1, 2 और 4 सही हैं, किंतु कथन 3 गलत है। राजा राममोहन राय ने ईसाई मिशनरियों के साथ 'बाइबल के नैतिक और धार्मिक उपदेश' (The Precepts of Jesus) पुस्तक के प्रकाशन को लेकर तीखे वैचारिक विवाद किए थे क्योंकि वे ईसाई धर्म के चमत्कारों और त्रिमूर्ति (Trinity) के सिद्धांत को नहीं मानते थे, जिससे पादरियों के साथ उनके मतभेद और अधिक गहरे हो गए थे, समाप्त नहीं हुए थे। राजा राममोहन राय द्वारा स्थापित संस्थाओं और सुधार आंदोलनों के बारे में अधिक जानने के लिए आप विकिपीडिया संदर्भ देख सकते हैं।
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वर्ष 1857 के महान विद्रोह के दौरान बिहार के विभिन्न क्षेत्रों (पटना, दानापुर, मुजफ्फरपुर और छपरा) में हुए घटनाक्रमों के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. पटना में 3 जुलाई 1857 को हुए विद्रोह का नेतृत्व पीर अली खान नामक एक पुस्तक विक्रेता ने किया था, जिसके दौरान अफीम के एक एजेंट डॉ. लायेल की हत्या कर दी गई थी, और बाद में अंग्रेजों ने पीर अली को अन्य विद्रोहियों के साथ सार्वजनिक रूप से फांसी पर लटका दिया था।
2. दानापुर छावनी के 7वीं, 8वीं और 40वीं रेजिमेंट के भारतीय सैनिकों ने 25 जुलाई 1857 को विद्रोह कर दिया और सोन नदी पार करके जगदीशपुर के जमींदार वीर कुंवर सिंह की सेना में शामिल हो गए थे।
3. मुजफ्फरपुर और छपरा (सारण) क्षेत्रों में विद्रोह का नेतृत्व करने वाले स्थानीय राजपूत और भूमिहार जमींदारों ने ब्रिटिश अधिकारियों का डटकर मुकाबला किया, किंतु छपरा के कमिश्नर विलियम टेलर की क्रूर सैन्य कार्रवाई के कारण यहाँ का विद्रोह शुरुआती हफ्तों में ही पूरी तरह से कुचल दिया गया था।
4. पटना के तत्कालीन आयुक्त (Commissioner) विलियम टेलर ने दमनकारी नीतियां अपनाते हुए पटना के तीन प्रमुख मुस्लिम उलेमाओं—مولवी अहमदुल्लाह, मौलवी वाएज उल हक और मौलवी मोहम्मद हुसैन—को गिरफ्तार कर लिया था, जिससे शहर में अंग्रेजों के विरुद्ध आक्रोश और अधिक भड़क गया था।
उपर्युक्त कथनों में से कौन-से कथन सही हैं?
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महात्मा गांधी के भारत आगमन और उनके शुरुआती सत्याग्रहों — विशेष रूप से चंपारण सत्याग्रह (1917) और खेड़ा सत्याग्रह (1918) — के संदर्भ में, निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. चंपारण सत्याग्रह के दौरान राजकुमार शुक्ल के अनुरोध पर गांधीजी बिहार पहुँचे थे, जहाँ उन्होंने यूरोपीय बागान मालिकों द्वारा किसानों पर थोपी गई 'तीनकथा पद्धति' (जिसके तहत किसानों को अपनी कुल भूमि के 3/20 वें हिस्से पर नील की खेती करना अनिवार्य था) के विरुद्ध सफल सत्याग्रह किया।
2. खेड़ा सत्याग्रह के समय गुजरात में पड़े अकाल के कारण किसानों ने राजस्व वसूली में छूट की मांग की थी, और इस आंदोलन के दौरान गांधीजी ने किसानों को लगान अदायगी रोकने का स्पष्ट निर्देश दिया था, तथा सरकार द्वारा कुल राजस्व माफी की घोषणा के बाद ही यह आंदोलन समाप्त हुआ।
3. वर्ष 1918 के अहमदाबाद मिल मजदूर आंदोलन में गांधीजी ने पहली बार भारत में 'भूख हड़ताल' (Hunger Strike) का प्रयोग किया था, जो मिल मालिकों और मजदूरों के बीच प्लेग बोनस को समाप्त करने के विरोध में था।
उपर्युक्त कथनों में से कौन-सा/से कथन सही है/हैं?
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भारत छोड़ो आंदोलन (1942) और सुभाष चंद्र बोस तथा उनकी आजाद हिंद फौज (INA) के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. भारत छोड़ो आंदोलन के दौरान देश के कई हिस्सों में समानांतर सरकारों की स्थापना हुई, जिनमें बलिया में चित्तू पांडेय के नेतृत्व में, तामलुक में 'जातीय सरकार' और सतारा में 'प्रति सरकार' (जो सबसे लंबे समय तक चली) प्रमुख थीं।
2. सुभाष चंद्र बोस ने वर्ष 1939 के त्रिपुरी अधिवेशन में पट्टभि सीतारमैया को पराجित करके कांग्रेस अध्यक्ष पद का चुनाव जीता था, किंतु वैचारिक मतभेदों के कारण उन्होंने इस्तीफा दे दिया और वर्ष 1940 में 'फॉरवर्ड ब्लॉक' की स्थापना की।
3. सिंगापुर में वर्ष 1943 में रास बिहारी बोस ने आजाद हिंद फौज (INA) की कमान औपचारिक रूप से सुभाष चंद्र बोस को सौंप दी थी, जहाँ बोस ने 'दिल्लीचलो' और 'तुम मुझे खून दो, मैं तुम्हें आजादी दूंगा' का प्रसिद्ध नारा दिया था।
उपर्युक्त कथनों में से कौन-सा/से कथन सही है/हैं?
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छठी शताब्दी ईसा पूर्व में स्थापित 'सोलह महाजनपदों' और 'मगध साम्राज्य के उत्थान' के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. अंगुत्तर निकाय और जैन ग्रंथ भगवती सूत्र में छठी शताब्दी ईसा पूर्व के सोलह महाजनपदों की सूची मिलती है, जिसमें वज्जी और मल्ला जैसे महाजनपद राजतंत्रात्मक शासन प्रणालियों के स्थान पर शक्तिशाली गणतंत्रात्मक (संघ) व्यवस्था के उदाहरण थे।
2. मगध साम्राज्य के उत्थान में उसकी भौगोलिक स्थिति की महत्वपूर्ण भूमिका थी, विशेषकर उसकी प्रारंभिक राजधानी राजगीर (गिरिव्रज) का पांच पहाड़ियों से घिरा होना और बाद में पाटलिपुत्र का गंगा, सोन तथा गंडक नदियों के संगम पर स्थित होना, जिससे सामरिक सुरक्षा और जल-व्यापार दोनों सुलभ हो गए थे।
3. हर्यक वंश के शासक बिम्बिसार ने साम्राज्य विस्तार के लिए वैवाहिक संबंधों (जैसे कौशल, वैशाली और मद्र कुल में विवाह) की नीति अपनाई, जबकि उसके पुत्र अजातशत्रु ने अपने प्रधानमंत्री वस्सकार की कूटनीति के माध्यम से लिच्छवियों के संघ को पराजित कर मगध में मिला लिया था।
4. मगध के उत्थान का एक अन्य प्रमुख कारण प्रचुर मात्रा में लोहे के भंडारों की उपलब्धता था, जिसका उपयोग हथियारों और कृषि उपकरणों को बनाने में किया गया, किंतु मगध की सेना में हाथियों के व्यापक प्रयोग की शुरुआत मौर्य काल से पहले संभव नहीं हो पाई थी।
उपर्युक्त कथनों में से कौन-से कथन सही हैं?
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