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उत्तर प्रदेश के वन्यजीव विहारों, पक्षी विहारों और उनके अवस्थिति जिलों के संदर्भ में निम्नलिखित युग्मों पर विचार कीजिए:
- 1. पटना पक्षी विहार - एटा जिला (क्षेत्रफल की दृष्टि से उत्तर प्रदेश का सबसे छोटा पक्षी विहार)
- 2. नवाबगंज पक्षी विहार (चन्द्रशेखर आजाद पक्षी विहार) - उन्नाव जिला (राज्य का सबसे पहला पक्षी विहार)
- 3. समसपुर पक्षी विहार - रायबरेली जिला
- 4.
पार्वती अरगा पक्षी विहार - गोंडा जिला उपर्युक्त युग्मों में से कौन-से सही सुमेलित हैं?
✓ Correct! Well done.
✗ Not quite — the correct answer is highlighted above.
Detailed Explanation
दिए गए सभी युग्म सही सुमेलित हैं। 1. पटना पक्षी विहार एटा जिले में स्थित है और यह क्षेत्रफल की दृष्टि से राज्य का सबसे छोटा पक्षी विहार है। 2. नवाबगंज पक्षी विहार (वर्तमान नाम चंद्रशेखर आजाद पक्षी विहार) उन्नाव जिले में स्थित है और यह उत्तर प्रदेश का सबसे पहला (प्रथम) स्थापित पक्षी विहार (स्थापना 1984) है। 3. समसपुर पक्षी विहार रायबरेली जिले में स्थित है। 4. पार्वती अरगा पक्षी विहार गोंडा जिले में स्थित है। अतः सभी चार युग्म सही हैं।
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उत्तर प्रदेश के भौगोलिक स्वरूप, प्रशासनिक संरचना और सीमावर्ती राज्यों/देशों के संदर्भ में, निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. उत्तर प्रदेश राज्य की कुल सीमाएँ भारत के कुल 8 राज्यों और 1 केंद्र शासित प्रदेश (दिल्ली) से लगती हैं, तथा इसकी अंतरराष्ट्रीय सीमा उत्तर-पश्चिम में नेपाल देश के साथ लगभग 579 किलोमीटर लंबी साझा होती है, जो राज्य के सात जिलों को स्पर्श करती है।
2. क्षेत्रफल की दृष्टि से उत्तर प्रदेश का भारत में चौथा स्थान है (राजस्थान, मध्य प्रदेश और महाराष्ट्र के बाद), तथा इसका कुल क्षेत्रफल 2,40,928 वर्ग किलोमीटर है जो भारत के कुल क्षेत्रफल का लगभग 7.33% हिस्सा है।
3. उत्तर प्रदेश का सबसे पूर्वी जिला 'बलिया' है, जबकि सबसे पश्चिमी जिला 'शामली' है; इसी प्रकार सबसे उत्तरी जिला 'सहारनपुर' और सबसे दक्षिणी जिला 'सोनभद्र' है, जो मध्य प्रदेश और छत्तीसगढ़ की सीमा पर स्थित है।
उपर्युक्त कथनों में से कौन सा/से सही है/हैं?
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कोहलबर्ग (Lawrence Kohlberg) के 'नैतिक विकास के सिद्धांत' (Theory of Moral Development) की विभिन्न अवस्थाओं और उनके स्तरों के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. 'पूर्व-पारंपरिक नैतिकता' (Pre-conventional Morality) के दूसरे चरण यानी 'व्यक्तिवाद और विनिमय' (Individualism and Exchange) के अंतर्गत बालक का नैतिक तर्क मुख्य रूप से पुरस्कार प्राप्त करने और दंड से बचने की व्यक्तिगत आवश्यकताओं पर आधारित होता है, जिसे 'जैसी करनी वैसी भरनी' की भावना भी कहते हैं।
2. 'पारंपरिक नैतिकता' (Conventional Morality) के अंतर्गत आने वाले 'अच्छा लड़का-अच्छी लड़की' (Good Interpersonal Relationships) अभिविन्यास में व्यक्ति का मुख्य उद्देश्य दूसरों की नज़रों में aprobación (स्वीकृति) प्राप्त करना और सामाजिक रूप से स्वीकृत अच्छे व्यवहार का प्रदर्शन करना होता है।
3. 'उत्तर-पारंपरिक नैतिकता' (Post-conventional Morality) के अंतिम और उच्चतम चरण यानी 'सार्वभौमिक नैतिक सिद्धांत' (Universal Ethical Principles) में व्यक्ति बाहरी नियमों या कानूनों की परवाह किए बिना अपने स्वयं के विवेक और न्याय के सार्वभौमिक सिद्धांतों के आधार पर सही या गलत का निर्णय लेता है, भले ही वे कानून समाज के नियमों के विरुद्ध क्यों न हों।
उपर्युक्त कथनों में से कौन सा/से सही है/से हैं?
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लॉरेंस कोहलबर्ग के नैतिक विकास के सिद्धांत के अनुसार, 'अच्छा लड़का - अच्छी लड़की' अभिविन्यास किस स्तर से संबंधित है?
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हिंदी भाषा की शिक्षण अधिगम प्रक्रिया और व्याकरण के अंतर्गत, 'ध्वनिग्राम' (Phoneme) की अवधारणा का सही और सटीक तात्पर्य निम्नलिखित में से किससे है?
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उत्तर प्रदेश के भौगोलिक स्वरूप, मृदा अपरदन और कृषि संबंधी विशेषताओं के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. उत्तर प्रदेश के दक्षिण-पश्चिमी और पश्चिमी जिलों (विशेषकर आगरा, इटावा और औरैया) में यमुना और उसकी सहायक नदियों द्वारा तीव्र जल प्रवाह के कारण 'अवनलिका अपरदन' (Gully Erosion) होता है, जिसके फलस्वरूप ऊबड़-खाबड़ और गहरी घाटियों वाले 'बीहड़' (Ravines) क्षेत्रों का निर्माण हुआ है।
2. उत्तर प्रदेश के तराई क्षेत्र में पाई जाने वाली मिट्टी मुख्यतः मटियाियार और दोमट होती है, जिसमें नाइट्रोजन और फास्फोरस की प्रचुरता होती है, लेकिन इसमें पोटाश और चूने की अत्यधिक कमी पाई जाती है जिसके कारण यहाँ केवल बाजरा और ज्वार की खेती की जाती है।
3. राज्य के पूर्वी मैदानी क्षेत्रों में जलभराव और मिट्टी की क्षारीयता (Alkalinity) को दूर करने के लिए जिप्सम (Gypsum) के प्रयोग की संस्तुति की जाती है, क्योंकि यह मृदा के पीएच (pH) मान को संतुलित करने में सहायक होता है।
उपर्युक्त कथनों में से कौन सा/से सही है/से हैं?
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