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प्राचीन भारतीय शिक्षा प्रणाली और बौद्ध कालीन शिक्षा के संदर्भ में, निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
- 1. बौद्ध कालीन शिक्षा प्रणाली में शिक्षा की शुरुआत 'प्रवज्या' (Pravrajya) संस्कार से होती थी, जिसके पूरा होने पर छात्र श्रमण (भिक्षु) बनता था, और इस संस्कार के लिए बच्चे की न्यूनतम आयु 8 वर्ष निर्धारित की गई थी।
- 2. बौद्ध विहारों में उच्च शिक्षा प्राप्त करने के उपरांत 'उपदसम्पदा' (Upasampada) नामक संस्कार संपन्न होता था, जिसके माध्यम से छात्र संघ का पूर्ण सदस्य (भिक्षु) बनता था और इसके लिए न्यूनतम आयु 20 वर्ष थी।
- 3. बौद्ध शिक्षा प्रणाली में वर्ण व्यवस्था और जातिगत भेदभाव का कड़ा विरोध किया जाता था, और शिक्षा के द्वार समाज के सभी वर्णों के लिए खुले थे, यहाँ तक कि शूद्रों और महिलाओं को भी संघ में प्रवेश की अनुमति प्राप्त थी।
उपर्युक्त कथनों में से कौन सा/से सही है/हैं?
✓ Correct! Well done.
✗ Not quite — the correct answer is highlighted above.
Detailed Explanation
बौद्ध कालीन शिक्षा प्रणाली वैदिक शिक्षा से काफी भिन्न थी और इसमें लोकतांत्रिक मूल्यों का समावेश था। कथन 1 सत्य है क्योंकि 'प्रवज्या' संस्कार के साथ ही बौद्ध शिक्षा का आरंभ होता था, जिसमें प्रवेश की आयु 8 वर्ष थी और इसके बाद छात्र को 'श्रमण' कहा जाता था। कथन 2 सत्य है; लगभग 20 वर्ष की आयु पूरी होने पर उच्च शिक्षा और भिक्षु जीवन की दीक्षा के लिए 'उपदसम्पदा' संस्कार होता था, जिसके बाद वह संघ का पूर्ण सदस्य बन जाता था। कथन 3 भी पूर्णतः सत्य है, क्योंकि बौद्ध संघों में जाति, वर्ण या लिंग के आधार पर कोई भेदभाव नहीं किया जाता था; शूद्रों और महिलाओं (प्रारंभिक कुछ प्रतिबंधों के बाद) को भी संघ में प्रवेश और शिक्षा प्राप्त करने की अनुमति थी। अतः तीनों कथन सही हैं।
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3. अहिच्छत्र - रामगंगा नदी के तट पर स्थित प्राचीन पांचाल महाजनपद की राजधानी (बरेली जिला)
उपर्युक्त युग्मों में से कौन सा/से सही सुमेलित है/हैं?
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उपर्युक्त कथनों में से कौन सा/से सही है/हैं?
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