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प्राचीन भारतीय दर्शन प्रणालियों, उनके प्रणेताओं और मूल सिद्धांतों के संदर्भ में निम्नलिखित युग्मों पर विचार कीजिए: 1. न्याय दर्शन - महर्षि गौतम (तर्क, प्रमाण और प्रत्यक्ष-अनुमान आधारित यथार्थवादी ज्ञान) 2. वैशेषिक दर्शन - महर्षि कणाद (परमाणुवाद और पदार्थों के षड्धर्मों का सिद्धांत) 3. सांख्य दर्शन - महर्षि पतंजलि (पुरुष और प्रकृति के संयोग से सृष्टि की उत्पत्ति और योग का प्रतिपादन) उपर्युक्त युग्मों में से कौन सा/से सही सुमेलित है/हैं?
✓ Correct! Well done.
✗ Not quite — the correct answer is highlighted above.
Detailed Explanation
युग्म 1 सही है: न्याय दर्शन के प्रवर्तक महर्षि गौतम (अक्षपाद) हैं, जो तर्क, प्रमाण (प्रत्यक्ष, अनुमान, उपमान, शब्द) और यथार्थवादी ज्ञान पर बल देते हैं। युग्म 2 सही है: वैशेषिक दर्शन के प्रवर्तक महर्षि कणाद हैं, जिन्होंने परमाणुवाद (Atomic Theory) और पदार्थों की छह श्रेणियों (द्रव्य, गुण, कर्म, सामान्य, विशेष, समवाय) का सिद्धांत दिया। युग्म 3 गलत है: सांख्य दर्शन के प्रवर्तक महर्षि कपिल हैं, न कि महर्षि पतंजलि। महर्षि पतंजलि ने 'योग दर्शन' का प्रतिपादन किया था, जबकि सांख्य दर्शन पुरुष और प्रकृति के द्वैतवाद पर आधारित है।
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1. उत्तर प्रदेश के दक्षिणी पठारी क्षेत्र (बुंदेलखंड क्षेत्र) में पाई जाने वाली 'मार' और 'भाट' मृदाएं क्रमशः चिकनी और उपजाऊ होती हैं, जिनमें नमी धारण करने की अपूर्व क्षमता होती है, जिस कारण यहाँ बिना सिंचाई के भी रबी की फसलें (जैसे चना और मटर) अच्छी हो जाती हैं।
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उपर्युक्त कथनों में से कौन सा/से सही है/हैं?
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