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UPTET
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प्राचीन भारतीय शिक्षा प्रणाली और मध्यकालीन (मुस्लिम) शिक्षा प्रणाली की प्रमुख शिक्षण संस्थाओं, उनके पाठ्यक्रमों तथा प्रशासनिक व्यवस्था के संदर्भ में, निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए: 1. मध्यकालीन मुस्लिम शिक्षा प्रणाली में उच्च शिक्षा प्रदान करने के लिए 'मदरसा' (Madarsa) संस्थाएँ होती थीं, जहाँ पाठ्यक्रम में 'नकली' (धार्मिक विज्ञान जैसे कुरान, हदीस, फिकह) और 'अकली' (तर्कशास्त्र, दर्शन, गणित, चिकित्सा) दोनों प्रकार के विषयों की शिक्षा दी जाती थी, और अध्ययन की समाप्ति पर छात्रों को 'सनद' या 'डिग्री' प्रदान की जाती थी। 2. बौद्ध कालीन शिक्षा प्रणाली में संघ के नियमों और अनुशासन से जुड़े मामलों को सुलझाने और किसी छात्र के प्रवेश या निष्कासन के लिए 'प्रवारणा' (Pravarna) नामक औपचारिक बैठक का आयोजन किया जाता था, जो वर्षा ऋतु के समापन पर होती थी। 3. तक्षशिला विश्वविद्यालय में प्रवेश के लिए न्यूनतम आयु सीमा 16 वर्ष निर्धारित थी, और यहाँ विभिन्न विषयों के अध्ययन के लिए शुल्क देना अनिवार्य था, तथा धनी वर्ग के छात्र फीस देकर तुरंत प्रवेश पा लेते थे, जबकि गरीब छात्र अपनी मेधा के बल पर विशेष परीक्षाओं के माध्यम से निशुल्क प्रवेश प्राप्त कर सकते थे। उपर्युक्त कथनों में से कौन सा/से सही है/हैं?
✓ Correct! Well done.
✗ Not quite — the correct answer is highlighted above.
Detailed Explanation
कथन 1 सही है क्योंकि मध्यकालीन मुस्लिम शिक्षा प्रणाली में उच्च शिक्षा के केंद्र 'मदरसा' कहलाते थे, जिनमें धार्मिक (नकली) और तार्किक/लौकिक (अकली) दोनों प्रकार के पाठ्यक्रम पढ़ाए जाते थे और पाठ्यक्रम पूरा होने पर 'सनद' दी जाती थी। कथन 2 गलत है क्योंकि 'प्रवारणा' वर्षा ऋतु (वर्षावास) के अंत में भिक्षुओं द्वारा अपनी भूलों को स्वीकार करने का एक अनुष्ठानिक अवसर था, जबकि संघ के प्रशासनिक व अनुशासनिक कार्यों के लिए 'उवसम्पदा' या 'कर्मवाचन' जैसी प्रक्रियाएँ थीं। कथन 3 बिल्कुल सही है; तक्षशिला विश्वविद्यालय में प्रवेश की आयु सामान्यतः 16 वर्ष थी और वहाँ शिक्षा शुल्क का प्रावधान था, जहाँ धनी छात्र फीस देते थे और मेधावी गरीब छात्र निशुल्क शिक्षा प्राप्त करते थे। अत: सही विकल्प (c) है।
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उत्तर प्रदेश शिक्षक पात्रता परीक्षा (UPTET) के पाठ्यक्रम में 'अधिगम अक्षमता' (Learning Disabilities) के विशिष्ट प्रकार 'डिस्ग्राफिया' (Dysgraphia - लेखन और मोटर-ग्राफिक प्रसंस्करण अक्षमता) के न्यूरो-संज्ञानात्मक संदर्भ में, मस्तिष्क के 'बाएँ गोलार्ध के एक्सरूरियल मोटर कॉर्टेक्स' (Exrorial Motor Cortex / Motor Strip - हाथ की सूक्ष्म मांसपेशियों का नियंत्रण), 'बेसल गैन्ग्लिया' (Basal Ganglia - मोटर कौशल का क्रमांकन और स्वचालित लेखन), तथा 'सेरिबैलम' (Cerebellum - हस्त-नेत्र समन्वय और लेखन लयबद्धता) के बीच न्यूरो-मस्कुलर समन्वय विफलता, दृश्य-स्थानिक और गतिज एकीकरण (Visuo-Motor Integration) में बाधा की सक्रियण गतिकी, तथा अलेक्जेंडर लुरिया के 'कार्यात्मक मस्तिष्क इकाइयों' (Functional Units of Brain) के पारस्परिक अंतर्संबंधों तथा उनके आधुनिक प्राथमिक समावेशी कक्षा-कक्ष शिक्षण, 'न्यूरो-डिस्ग्राफिया ऑप्टिमाइज्ड मल्टीसेंसरी काइनेस्थेटिक पेडागोजी' (Neuro-Dysgraphia Optimized Multisensory Kinesthetic Pedagogy) और विद्यार्थियों में ग्राफिक प्रतीक निर्माण, सूक्ष्म पेशीय समन्वय व समग्र संवेगात्मक-संज्ञानात्मक दक्षता के संवर्धन में निहितार्थों के संबंध में निम्नलिखित में से कौन सा कथन सर्वाधिक उपयुक्त एवं सत्य है?
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उत्तर प्रदेश के प्रसिद्ध मेलों, उत्सवों और सांस्कृतिक मेलों के संदर्भ में, निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. उत्तर प्रदेश के 'मथुरा' जिले में आयोजित होने वाला 'बटेश्वर मेला' एक प्रसिद्ध ऊंट और पशुओं का मेला है, जो यमुना नदी के तट पर आयोजित किया जाता है और इसे सांस्कृतिक एवं धार्मिक दृष्टिकोण से बहुत महत्वपूर्ण माना जाता है।
2. 'देवा शरीफ़ का मेला' उत्तर प्रदेश के बाराबंकी जिले में सूफी संत हाजी वारिस अली शाह की मजार पर आयोजित किया जाता है, जो हिंदू-मुस्लिम एकता का एक अनूठा प्रतीक है।
3. 'शकुंभरी देवी का मेला' उत्तर प्रदेश के सहारनपुर जिले में आयोजित किया जाता है, जो माँ शाकुंभरी देवी को समर्पित है और यह नवरात्रि के दौरान उत्तर भारत के प्रमुख शक्तिपीठ मेलों में से एक है।
उपर्युक्त कथनों में से कौन सा/से सही है/हैं?
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प्राचीन भारतीय शिक्षा प्रणाली और दर्शन के संदर्भ में, मीमांसा (पूर्व मीमांसा) दर्शन और उसके प्रणेता के संबंध में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. पूर्व मीमांसा दर्शन के संस्थापक महर्षि जैमिनी हैं, जिनका मुख्य उद्देश्य वेदों के कर्मकांडीय हिस्से (ब्राह्मण ग्रंथों) की व्याख्या करना और वैदिक यज्ञों व अनुष्ठानों की अनिवार्यता को स्थापित करना है।
2. इस दर्शन के अनुसार, धर्म ही वह सर्वोच्च नियम है जो मनुष्य को उसके कर्तव्यों का बोध कराता है, और वेदों को 'अपौरुषेय' (किसी पुरुष या देवता द्वारा रचित नहीं बल्कि शाश्वत) माना गया है।
3. उत्तर मीमांसा (वेदांत दर्शन), जिसे बादरायण द्वारा रचित ब्रह्मसूत्र पर आधारित माना जाता है, पूर्व मीमांसा के बिल्कुल विपरीत केवल ज्ञान मार्ग पर बल देती है, जबकि पूर्व मीमांसा कर्म मार्ग पर जोर देती है।
उपर्युक्त कथनों में से कौन सा/से सही है/हैं?
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उत्तर प्रदेश शिक्षक पात्रता परीक्षा (UPTET) के पाठ्यक्रम में 'लॉरेंस कोहलबर्ग के नैतिक विकास का सिद्धांत' (Theory of Moral Development) के संदर्भ में, कोहलबर्ग द्वारा बताए गए तीन स्तरों और उनके अंतर्गत छह चरणों में से उस विशिष्ट चरण को पहचानिए जो 'उत्तर-रूढ़िगत नैतिकता' (Post-conventional Morality) के स्तर के अंतर्गत आता है, जिसमें व्यक्ति कानून और सामाजिक व्यवस्था से ऊपर उठकर अपने स्वयं के विवेक, सार्वभौमिक नैतिक सिद्धांतों और मानवीय अधिकारों (जैसे न्याय, समानता और आपसी सम्मान) के आधार पर सही या गलत का निर्णय करता है, भले ही वे नियम समाज या कानून के विपरीत क्यों न हों?
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उत्तर प्रदेश शिक्षक पात्रता परीक्षा (UPTET) के पाठ्यक्रम में 'पर्यावरण अध्ययन' (EVS) के अंतर्गत 'जल संसाधन एवं भूजल प्रबंधन' के संदर्भ में, केंद्रीय ग्राउंड वाटर बोर्ड (CGWB) और उत्तर प्रदेश भूजल विभाग की रिपोर्टों के अनुसार राज्य के पश्चिमी और बुंदेलखंड क्षेत्रों में भूजल स्तर में भारी गिरावट और भूजल में आर्सेनिक, फ्लोराइड तथा भारी धातुओं के संदूषण (Contamination) की गंभीर पारिस्थितिकीय व स्वास्थ्य समस्याओं, तथा इसके समाधान हेतु अपनाई जाने वाली 'अटल भूजल योजना' (Atal Bhujal Yojana), रेनवाटर हार्वेस्टिंग, और माइक्रो-इर्रिगेशन (ड्रिप एवं स्प्रिंकलर सिंचाई) प्रणालियों के वैज्ञानिक व शैक्षणिक निहितार्थों के संबंध में निम्नलिखित में से कौन सा कथन सर्वाधिक उपयुक्त एवं सत्य है?
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