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उत्तर प्रदेश के कला, संस्कृति, मेलों और लोकनृत्यों के संदर्भ में, निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
- 1. उत्तर प्रदेश के मिर्जापुर और सोनभद्र क्षेत्रों में किया जाने वाला 'ढरकाहरी' और 'कर्मा' लोकनृत्य मुख्य रूप से आदिवासी जातियों (जैसे खरवार, गोड़) द्वारा प्रकृति की पूजा और अच्छी फसल की कामना के लिए किए जाते हैं।
- 2. 'बटेश्वर मेला' आगरा जिले में ऊँटों के क्रय-विक्रय के लिए प्रसिद्ध एक प्रसिद्ध पशु मेला है, जो यमुना नदी के तट पर कार्तिक मास में आयोजित किया जाता है।
- 3. उत्तर प्रदेश में 'कथक' शास्त्रीय नृत्य का घराना लखनऊ और वाराणसी को माना जाता है, तथा इस नृत्य शैली के विकास में नवाब वाजिद अली शाह का योगदान नगण्य था क्योंकि उन्होंने कला और संगीत पर पूर्ण प्रतिबंध लगा दिया था।
उपर्युक्त कथनों में से कौन-सा/से सही है/हैं?
✓ Correct! Well done.
✗ Not quite — the correct answer is highlighted above.
Detailed Explanation
कथन 1 सही है: उत्तर प्रदेश के दक्षिण क्षेत्र (मिर्जापुर, सोनभद्र आदि) में कर्मा, ढरकाहरी, और सैरा जैसे लोकनृत्य आदिवासी समुदायों (जैसे खरवार, बैगा, गोड़) द्वारा प्रकृति और कृषि उत्सवों के रूप में किए जाते हैं। कथन 2 सही है: आगरा का बटेश्वर मेला एक ऐतिहासिक पशु मेला है जहाँ ऊँटों और अन्य पशुओं का क्रय-विक्रय किया जाता है और यह यमुना तट पर आयोजित होता है। कथन 3 गलत है: कथक के लखनऊ और वाराणसी घराने प्रसिद्ध हैं, परंतु अवध के नवाब वाजिद अली शाह का कथक और संगीत के विकास में बहुत बड़ा योगदान था, उन्होंने इसे अत्यधिक संरक्षण प्रदान किया था।
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उत्तर प्रदेश शिक्षक पात्रता परीक्षा (UPTET) के पाठ्यक्रम में 'समाजीकरण की प्रक्रिया (Process of Socialization)' के न्यूरो-संज्ञानात्मक संदर्भ में, जॉर्ज हर्बर्ट मीड (George Herbert Mead) द्वारा प्रतिपादित 'स्वयं का विकास सिद्धांत' (Theory of Self: 'I' और 'Me' की अवधारणा) के न्यूरो-बायोलॉजिकल स्वरूप तथा मस्तिष्क के 'वेंट्रोमेडियल प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स' (vmPFC), 'सुपीरियर टेम्पोरल सल्कास' (STS), और 'मिरर न्यूरॉन सिस्टम' (Mirror Neuron System - MNS) के बीच सामाजिक परिप्रेक्ष्य ग्रहण (Social Perspective Taking), मानसिकीकरण (Theory of Mind), और आत्म-मूल्यांकन (Self-Evaluation) की सक्रियण गतिकी, तथा चार्ल्स कूले (Charles Cooley) के 'दर्पण आत्म-प्रतिबिंब सिद्धांत' (Looking-Glass Self) के पारस्परिक अंतर्संबंधों तथा उनके आधुनिक प्राथमिक समावेशी कक्षा-कक्ष शिक्षण, सोशियो-इमोशनल कंस्ट्रक्टिविस्ट पेडागोजी (Socio-Emotional Constructive Pedagogy) और विद्यार्थियों में सामाजिक भूमिका ग्रहण, तदानुभूति (Empathy) व समग्र नागरिक-सांस्कृतिक विकास के संवर्धन में निहितार्थों के संबंध में निम्नलिखित में से कौन सा कथन सर्वाधिक उपयुक्त एवं सत्य है?
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उत्तर प्रदेश के प्रशासनिक, भौगोलिक और खनिज संसाधनों से संबंधित निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. उत्तर प्रदेश का सोनभद्र जिला एकमात्र ऐसा जिला है जिसकी सीमाएं चार राज्यों (मध्य प्रदेश, छत्तीसगढ़, झारखंड और बिहार) से मिलती हैं, और यह जिला अपने प्रचुर खनिज भंडारों (जैसे चूना पत्थर, कोयला और डोलोमाइट) के लिए जाना जाता है।
2. उत्तर प्रदेश के ललितपुर जिले में तांबा (Copper), यूरेनियम और रॉक फॉस्फेट जैसे खनिज प्रमुख रूप से पाए जाते हैं, और यह जिला मध्य प्रदेश से तीन तरफ से घिरा हुआ है।
3. उत्तर प्रदेश राज्य में देश के कुल कोयला भंडार का लगभग 10% हिस्सा पाया जाता है, जिसके कारण सोनभद्र और चंदौली जिलों में बड़े पैमाने पर कोयला आधारित ताप विद्युत गृह (Thermal Power Plants) स्थापित किए गए हैं।
उपर्युक्त कथनों में से कौन सा/से सही है/से हैं?
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प्राथमिक स्तर पर गणितीय शिक्षण और 'वैन हीले के ज्यामितीय चिंतन के सिद्धांत' (Van Hiele's Theory of Geometric Thinking) के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. स्तर 1 (विश्लेषण - Analysis): इस स्तर पर बच्चे ज्यामितीय आकृतियों को केवल उनके समग्र रूप या दिखावट के आधार पर पहचानने के बजाय, उनके भागों और गुणों (Properties) का विश्लेषण करने लगते हैं, जैसे यह समझना कि एक आयत की आमने-सामने की भुजाएँ बराबर होती हैं।
2. स्तर 3 (औपचारिक निगमन - Formal Deduction): इस स्तर पर बालक ज्यामितीय प्रमेयों (Theorems) की औपचारिक रचना, अभिगृहीतों (Axioms) के प्रयोग और तार्किक साक्ष्यों के बीच अंतर को भली-भांति समझने लगता है, जो कि माध्यमिक स्तर की ज्यामिति का मुख्य आधार है।
3. वैन हीले के अनुसार, ज्यामितीय चिंतन के ये सभी स्तर क्रमिक (Sequential) और पदानुक्रमित (Hierarchical) हैं, जिसका अर्थ है कि एक छात्र उच्च स्तर (जैसे स्तर 4) पर तब तक नहीं पहुँच सकता जब तक वह पिछले सभी निम्न स्तरों को पार नहीं कर लेता।
उपर्युक्त कथनों में से कौन सा/से सही है/हैं?
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बाल विकास के विभिन्न सिद्धांतों के अंतर्गत 'विकास की भविष्यवाणी की जा सकती है' (Development is Predictable) और 'विकास का वर्तुल या चक्रीय क्रम' (Spiral, not Linear, Development) की अवधारणाओं के संदर्भ में, निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. विकास की भविष्यवाणी करने का सिद्धांत यह स्पष्ट करता है कि व्यक्तिगत भिन्नताओं (Individual Differences) के बावजूद, प्रत्येक बालक के विकास की गति और उसके भावी प्रतिमानों (Patterns) का पूर्व-आकलन किया जा सकता है, क्योंकि विकास हमेशा एक निश्चित और क्रमिक दिशा (दिशात्मकता के नियम) का अनुसरण करता है।
2. 'विकास का वर्तुल या चक्रीय क्रम' यह दर्शाता है कि बालकों का विकास एक सीधी या रैखिक रेखा (Linear Path) में लगातार आगे नहीं बढ़ता है, बल्कि यह कभी आगे (प्रगति) और कभी पीछे हटकर (स्थायित्व या सुदृढ़ीकरण) एक सर्पीले या वर्तुल मार्ग का अनुसरण करता है।
3. विकास के वर्तुल क्रम के अंतर्गत, जब बालक किसी नई कौशल या क्षमता को सीखता है, तो वह उस कौशल को अधिक परिपक्व और स्थायी बनाने के लिए पीछे के अनुभवों को पूरी तरह से त्याग देता है और कभी भी पुराने व्यवहारों की पुनरावृत्ति नहीं करता है।
उपर्युक्त कथनों में से कौन सा/से सही है/हैं?
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सामाजिक अध्ययन (Social Studies) के अंतर्गत भारतीय राष्ट्रीय आंदोलन के 'स्वदेशी एवं बहिष्कार आंदोलन' (Swadeshi and Boycott Movement, 1905) के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. इस आंदोलन की औपचारिक शुरुआत 7 अगस्त 1905 को कलकत्ता के प्रसिद्ध टाउन हॉल में आयोजित एक ऐतिहासिक बैठक में 'स्वदेशी प्रस्ताव' पारित किए जाने के साथ हुई थी, जिसका प्रमुख उद्देश्य बंगाल के विभाजन का कड़ा विरोध करना था।
2. आंदोलन के दौरान ब्रिटिश वस्तुओं के बहिष्कार और स्वदेशी के प्रचार-प्रसार के लिए बंगाल में 'राष्ट्रीय शिक्षा परिषद' (National Council of Education) की स्थापना की गई थी, ताकि पश्चिमी शिक्षा पद्धति के स्थान पर राष्ट्रीय नियंत्रण वाली शिक्षा को बढ़ावा दिया जा सके।
3. इस संपूर्ण आंदोलन के दौरान मुस्लिम लीग ने बढ़-चढ़कर हिस्सा लिया और बंगाल के विभाजन का पुरजोर विरोध करते हुए इसे राष्ट्रवाद की विजय के रूप में सराहा, जिससे हिंदू-मु मुस्लिम एकता का अभूतपूर्व उदाहरण देखने को मिला।
उपर्युक्त कथनों में से कौन सा/से सही है/से हैं?
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