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History of India
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वर्ष 1857 के महान विद्रोह के दौरान कानपुर में नाना साहब, तात्या टोपे और अजीमुल्ला खां की गतिविधियों और रणनीतिक भूमिका के संबंध में, निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
- 1. नाना साहब ने कानपुर में विद्रोह का नेतृत्व करते हुए स्वयं को पेशवा घोषित किया और पेशवा बाजीराव द्वितीय के दत्तक पुत्र होने के नाते अपनी ब्रिटिश पेंशन रोके जाने के बाद कंपनी के विरुद्ध सशस्त्र संघर्ष की कमान संभाली।
- 2. अजीमुल्ला खां ने नाना साहब के मुख्य राजनीतिक और कूटनीतिक सलाहकार के रूप में कार्य किया, तथा उन्होंने ब्रिटिश नीतियों के विरुद्ध अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर जनमत तैयार करने और कूटनीतिक प्रयास करने के लिए लंदन तक की यात्रा की थी।
- 3. कानपुर में ब्रिटिश रेजिडेंट सर ह्यू व्हीलर द्वारा आत्मसमर्पण किए जाने के बाद हुई 'सती चौरा घाट घटना' के पश्चात नाना साहब ने अंग्रेजों को पूर्ण सुरक्षा प्रदान करते हुए उन्हें कलकत्ता सुरक्षित भेज दिया था, और इस घटना में किसी भी प्रकार की हिंसा नहीं हुई थी।
- 4. तात्या टोपे ने कानपुर के पतन के बाद सैन्य रूप से संघर्ष जारी रखा और बाद में रानी लक्ष्मीबाई के साथ मिलकर ग्वालियर में ब्रिटिश सेना के खिलाफ प्रभावी गुरिल्ला युद्ध का संचालन किया था।
उपर्युक्त कथनों में से कौन-से कथन सही हैं?
✓ Correct! Well done.
✗ Not quite — the correct answer is highlighted above.
Detailed Explanation
वर्ष 1857 के महान विद्रोह के दौरान कानपुर में विद्रोह का नेतृत्व नाना साहब द्वारा किया गया था। उन्होंने पेशवा बाजीराव द्वितीय के दत्तक पुत्र होने के कारण ब्रिटिश सरकार द्वारा उनकी पेंशन बंद किए जाने के बाद अंग्रेजों के विरुद्ध रुख अपनाया और स्वयं को पेशवा घोषित किया। अजीमुल्ला खां उनके अत्यंत चतुर राजनीतिक एवं कूटनीतिक सलाहकार थे, जिन्होंने लंदन जाकर नाना साहब के पक्ष में वकालत करने का प्रयास किया था। तात्या टोपे ने अत्यंत कुशलता से सैन्य नेतृत्व किया और बाद में रानी लक्ष्मीबाई के साथ मिलकर ग्वालियर और मध्य भारत में अंग्रेजों के विरुद्ध कड़ा संघर्ष व गुरिल्ला युद्ध चलाया। हालांकि, कथन 3 असत्य है क्योंकि 'सती चौरा घाट घटना' में आत्मसमर्पण करने वाले अंग्रेजों पर हुए हमले के दौरान बड़े पैमाने पर हिंसा हुई थी, जिसे नाना साहब की सीधी संलिप्तता का विवादास्पद विषय माना जाता है। इस संदर्भ में अधिक जानकारी के लिए विकिपीडिया संदर्भ देख सकते हैं।
Related Questions
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बौद्ध धर्म एवं जैन धर्म के दार्शनिक सिद्धांतों और ऐतिहासिक विकास के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. जैन धर्म के 'स्यादवाद' (अनेकांतवाद) के सिद्धांत के अनुसार ज्ञान सापेक्ष होता है और किसी भी वस्तु के सत्य का निर्धारण अनेक दृष्टिकोन (सप्तभंगी नय) से किया जाता है, जबकि बौद्ध धर्म 'प्रतीत्यसमुत्पाद' के सिद्धांत के माध्यम से प्रत्येक घटना के उत्पन्न होने का कारण उसके पूर्ववर्ती कारणों को मानता है।
2. बौद्ध धर्म के प्रारंभिक संघ में महिलाओं के प्रवेश का गौतम बुद्ध ने शुरुआत में कड़ा विरोध किया था, किंतु अपनी दत्तक माता महाप्रजापति गौतमी के विशेष अनुरोध पर आनंद के आग्रह पर उन्होंने वैशाली में महिलाओं को संघ में प्रवेश की अनुमति प्रदान की थी।
3. जैन धर्म में 'संलेखना' (या संथारा) विधि द्वारा उपवास के माध्यम से प्राण त्यागने की प्रथा को मोक्ष प्राप्ति का साधन माना गया है, जिसके ऐतिहासिक प्रमाण के अनुसार मौर्य सम्राट चंद्रगुप्त मौर्य ने श्रवणबेलगोला में इसी विधि से अपने प्राण त्यागे थे।
4. हीनयान बौद्ध धर्म के अंतर्गत 'बोधिसत्वों' की संकल्पना का उदय हुआ, जिसमें वे अपने व्यक्तिगत निर्वाण को प्राप्त करने के बाद भी संसार के अन्य जीवों के उद्धार के लिए कार्य करते हैं, और भविष्य के बुद्ध के रूप में 'मैत्रेय' की कल्पना की गई है।
उपर्युक्त कथनों में से कौन-से कथन सही हैं?
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ब्रिटिश भारत में लागू की गई विभिन्न भू-राजस्व व्यवस्थाओं (स्थाई बंदोबस्त, रयतवारी और महालवारी) के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. बंगाल, बिहार और उड़ीसा में लॉर्ड कॉर्नवालिस द्वारा 1793 में लागू किए गए 'स्थाई बंदोबस्त' (Permanent Settlement) के तहत जमींदारों को भूमि का वास्तविक स्वामी मान लिया गया, जिससे पारंपरिक रूप से भूमि पर साझा अधिकार रखने वाले कृषकों के अधिकारों का हनन हुआ और वे केवल 'किरायेदार' (Tenant) बनकर रह गए।
2. थॉमस मुनरो और कैप्टन रीड द्वारा मुख्य रूप से मद्रास और बंबई प्रेसीडेंसी में विकसित 'रयतवारी व्यवस्था' में सरकार और किसान (रयत) के बीच सीधा भू-राजस्व समझौता हुआ, तथा इस व्यवस्था के अंतर्गत राजस्व की दरें अत्यधिक लचीली थीं, जिससे फसल खराब होने पर किसानों को स्थायी रूप से कर छूट स्वतः मिल जाती थी।
3. उत्तर-पश्चिम प्रांत, मध्य भारत और पंजाब के कुछ हिस्सों में लागू की गई 'महालवारी व्यवस्था' (Mahalwari System) में राजस्व का निर्धारण व्यक्तिगत कृषक स्तर पर न करके संपूर्ण ग्राम या 'महाल' के स्तर पर किया जाता था, और इसके संग्रहण की जिम्मेदारी पारंपरिक रूप से ग्राम के मुखिया या लंबरदार को सौंपी गई थी।
उपर्युक्त कथनों में से कौन-सा/से कथन सही है/हैं?
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अलाउद्दीन खिलजी ने इक्ता प्रथा के स्थान पर कौन सी नई व्यवस्था अपनाई?
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भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के प्रारंभिक काल (नरम दल काल) और उसके वैचारिक व राजनीतिक दृष्टिकोण के संदर्भ में, निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. वर्ष 1885 में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की स्थापना के समय ब्रिटिश सरकार का दृष्टिकोण पूरी तरह से शत्रुतापूर्ण था और लॉर्ड डफरिन ने इसके गठन का पुरजोर विरोध करते हुए इसे एक राष्ट्रद्रोही संगठन घोषित किया था।
2. नरमपंथी नेताओं (जैसे दादाभाई नौरोजी, फिरोजशाह मेहता और सुरेंद्रनाथ बनर्जी) का यह अटूट विश्वास था कि ब्रिटिश शासन भारत के हित में है, और वे ब्रिटिश न्यायप्रियता में विश्वास रखते हुए 'प्रार्थना, याचिका और शिष्टमंडल' (Prayer, Petition and Protest) की संवैधानिक पद्धति में यकीन करते थे।
3. दादाभाई नौरोजी ने अपनी प्रसिद्ध पुस्तक 'पावर्टी एंड अन-ब्रिटिश रूल इन इंडिया' के माध्यम से 'धन की निकासी' (Drain of Wealth) के सिद्धांत का प्रतिपादन किया, जिसमें उन्होंने यह स्पष्ट किया कि किस प्रकार औقनवाशिक नीतियां भारत के आर्थिक शोषण का मुख्य कारण हैं।
उपर्युक्त कथनों में से कौन-सा/से कथन सही है/हैं?
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गुप्त काल एवं मौर्योत्तर काल के दौरान प्रशासनिक व्यवस्था, अर्थव्यवस्था, नगरों के पतन और भूमि अनुदान (Land Grants) के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. गुप्त काल में कृषि भूमि के क्रय-विक्रय और हस्तांतरण के दस्तावेजों का पंजीयन करने वाले प्रमुख अधिकारी को 'पुस्तकपाल' कहा जाता था, जो ज़िलों (विषय) के स्तर पर प्रशासनिक अभिलेखों का रख-रखाव करता था।
2. सातवाहन काल से आरंभ हुई कर-मुक्त भूमि अनुदान (Agrahara) देने की प्रथा का गुप्त काल में अत्यधिक विस्तार हुआ, जिससे स्थानीय स्तर पर स्वायत्त प्रशासनिक केंद्रों का उदय हुआ और मौद्रिक अर्थव्यवस्था में क्रमिक संकुचन (Monetary contraction) देखने को मिला।
3. गुप्तोत्तर काल और पतनशील गुप्त काल के आते-आते उत्तरी और मध्य भारत के कई बड़े नगरों (जैसे हस्तिनापुर, कौशाम्बी और पाटलिपुत्र) की जनसंख्या में भारी गिरावट आई और उनकी नगरीय विशेषताएँ क्षीण होने लगीं, जिसे इतिहासकार 'नगरीय क्षय' (Urban Decay) की संज्ञा देते हैं।
4. गुप्त साम्राज्य के दौरान 'अक्षपटलिक' नामक अधिकारी का मुख्य कार्य राजकीय टकसाल (Mint) का संचालन करना और सिक्कों की शुद्धता की जाँच करना था, और इसका कृषि भूमि के लेखा-जोखा से कोई संबंध नहीं था।
उपर्युक्त कथनों में से कौन-से कथन सही हैं?
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