History of India
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वर्ष 1905 के बंगाल विभाजन और उसके तुरंत पश्चात प्रारंभ हुए स्वदेशी आंदोलन के वैचारिक एवं रणनीतिक स्वरूप के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
- 1. बंगाल विभाजन के निर्णय की आधिकारिक घोषणा 20 जुलाई 1905 को लॉर्ड कर्जन द्वारा की गई थी, जिसके विरोध में 7 अगस्त 1905 को कलकत्ता के ऐतिहासिक टाउन हॉल में एक विशाल बैठक आयोजित कर 'बहिष्कार प्रस्ताव' औपचारिक रूप से पारित किया गया था।
- 2. स्वदेशी आंदोलन के दौरान आर्थिक और राजनीतिक बहिष्कार के साथ-साथ रचनात्मक कार्यों पर विशेष बल दिया गया, जिसके तहत बंगाल नेशनल कॉलेज की स्थापना की गई और इसके प्रथम प्राचार्य के रूप में अरबिन्द घोष (अरबिंदो घोष) ने कार्यभार संभाला था।
- 3. कांग्रेस के वर्ष 1905 के बनारस अधिवेशन में, जिसकी अध्यक्षता गोपाल कृष्ण गोखले ने की थी, नरमपंथियों और गरमपंथियों के तीव्र मतभेदों के बावजूद स्वदेशी और बहिष्कार आंदोलन के प्रस्ताव को बंगाल से बाहर पूरे देश में फैलाने का समर्थन किया गया था।
- 4. कलकत्ता से बाहर स्वदेशी आंदोलन का प्रसार करते हुए सैयद حیدر رضا (हैदर रज़ा) ने दिल्ली में, लाला लाजपत राय ने पंजाब में, और चिदंबरम पिल्लई ने मद्रास प्रेसीडेंसी के तूतीकोरिन क्षेत्र में इस आंदोलन का कुशल नेतृत्व किया था।
उपर्युक्त कथनों में से कौन-से कथन सही हैं?
✓ Correct! Well done.
✗ Not quite — the correct answer is highlighted above.
Detailed Explanation
वर्ष 1905 का बंगाल विभाजन और उसके विरोध में उपजा स्वदेशी आंदोलन भारतीय स्वतंत्रता संग्राम का एक महत्वपूर्ण मोड़ था। लार्ड कर्जन द्वारा 20 जुलाई 1905 को विभाजन की घोषणा के बाद 7 अगस्त 1905 को कलकत्ता टाउन हॉल में बहिष्कार आंदोलन का प्रस्ताव पास हुआ। इस आंदोलन के दौरान राष्ट्रीय शिक्षा पर जोर देते हुए बंगाल नेशनल कॉलेज की स्थापना की गई और इसके पहले प्रधानाचार्य अरबिंदो घोष बने। 1905 के बनारस अधिवेशन में गोपाल कृष्ण गोखले की अध्यक्षता में स्वदेशी आंदोलन को बंगाल से बाहर देश के अन्य हिस्सों में फैलाने का समर्थन किया गया। इसके अतिरिक्त, दिल्ली में सैयद हैदर रज़ा, पंजाब में लाला लाजपत राय और मद्रास में वी. ओ. चिदंबरम पिल्लई ने इस आंदोलन का नेतृत्व किया था। अधिक जानकारी के लिए विकिपीडिया संदर्भ देखें।
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वर्ष 1857 के महान विद्रोह के दौरान कानपुर में नाना साहब, तात्या टोपे और अजीमुल्ला खां की भूमिका तथा उससे जुड़े सैन्य अभियानों के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. कानपुर में नाना साहब ने 5 जून 1857 को विद्रोह का नेतृत्व संभाला और स्वयं को पेशवा घोषित करते हुए ब्रिटिश सेना के विरुद्ध सशस्त्र संघर्ष का शंखनाद किया, जिसमें उनके मुख्य सलाहकार और रणनीतिकार के रूप में अजीमुल्ला खां ने प्रमुख भूमिका निभाई।
2. नाना साहब के सैन्य कमांडर तात्या टोपे ने कानपुर की पराजय के बाद ग्वालियर की ओर प्रस्थान किया और वहाँ सिंधिया की सेना को अपनी ओर मिलाकर ग्वालियर पर अधिकार कर लिया, किंतु अंततः ब्रिटिश जनरल कर्नल नील के विश्वासघात के कारण उन्हें गिरफ्तार कर फाँसी दे दी गई।
3. कानपुर में ब्रिटिश रेजिडेंट सर ह्यू व्हीलर को आत्मसमर्पण करने के लिए विवश किया गया था, जिसके उपरांत 'सतीचौरा घाट' की घटना घटी, और इस क्षेत्र में विद्रोह का पूर्ण दमन करने का मुख्य श्रेय ब्रिटिश कमांडर सर कॉलिन कैंपबेल और जनरल हैवलॉक को जाता है।
4. नाना साहब ने अंग्रेजों से पराजित होने के बाद नेपाल की तराई की ओर प्रस्थान किया, जहाँ उनके बाद के जीवन और उनकी मृत्यु का वास्तविक ऐतिहासिक विवरण आज भी पूरी तरह अस्पष्ट है, जबकि तात्या टोपे को उनके एक जमींदार मित्र मानसिंह के विश्वासघात के कारण अंग्रेजों द्वारा पकड़ा गया था।
उपर्युक्त कथनों में से कौन-से कथन सही हैं?
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चंपारण सत्याग्रह (1917) और असहयोग आंदोलन (1920-22) के ऐतिहासिक घटनाक्रमों, वैचारिक पृष्ठभूमि तथा महात्मा गांधी की रणनीतियों के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. चंपारण सत्याग्रह के दौरान यूरोपीय बागान मालिकों द्वारा किसानों पर थोपी गई 'तीनकथा प्रणाली' के विरोध में गांधीजी ने डॉ. राजेंद्र प्रसाद और ब्रजकिशोर प्रसाद के साथ मिलकर जाँच की, जिसके दबाव में सरकार को 'चंपारण कृषि अधिनियम' (Champaran Agrarian Act) पारित करना पड़ा।
2. चंपारण सत्याग्रह के समय ही ब्रिटिश सरकार ने गांधीजी को पहली बार आधिकारिक तौर पर किसी उच्चस्तरीय जाँच समिति (चंपारण अग्रैरियन कमेटी) का सदस्य मनोनीत किया था, जिसके अध्यक्ष एफ. एस. स्लाई थे।
3. असहयोग आंदोलन के दौरान नागपुर अधिवेशन (दिसंबर 1920) में कांग्रेस के संविधान में ऐतिहासिक परिवर्तन किया गया, जिसके तहत कांग्रेस के उद्देश्यों में 'शांतिपूर्ण और वैध साधनों' (Peaceful and legitimate means) द्वारा स्वराज की प्राप्ति का लक्ष्य जोड़ा गया और कांग्रेस कार्य समिति (CWC) का गठन किया गया।
4. असहयोग आंदोलन के स्थगन की घोषणा 12 फरवरी 1922 को बारडोली में हुई कांग्रेस की बैठक में की गई, क्योंकि चोरी-चोरा की घटना के तुरंत बाद गांधीजी को ब्रिटिश प्रशासन द्वारा गिरफ्तार कर लिया गया था और उन्होंने जेल से ही आंदोलन वापस लेने का अंतिम फरमान जारी किया था।
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वर्ष 1857 के विद्रोह की असफलता और उसके नेतृत्व की कमियों के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. इस महान विद्रोह के पास कोई सर्वसम्मत केंद्रीय संगठन, आधुनिक सैन्य तकनीक और एक साझा राजनीतिक दृष्टिकोण का अभाव था, जिसके कारण विद्रोही टुकड़ियाँ अखिल भारतीय स्तर पर एक सुनियोजित रणनीति के तहत अंग्रेजों के विरुद्ध समन्वित आक्रमण करने में असफल रहीं।
2. देश के अधिकांश बड़े और प्रभावशाली भारतीय शासकों (जैसे हैदराबाद के निजाम, ग्वालियर के सिंधिया, भोपाल की बेगम, नेपाल के जंगबहादुर और इंदौर के होलकर) ने विद्रोही ताकतों का समर्थन करने के बजाय अंग्रेजों को प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से सैन्य और कूटनीतिक सहायता प्रदान की।
3. शिक्षित मध्यम वर्ग, व्यापारियों और आधुनिक पश्चिमी शिक्षा प्राप्त बुद्धिजीवियों ने 1857 के विद्रोह का खुलकर समर्थन किया क्योंकि वे ब्रिटिश शासन के आर्थिक शोषण से त्रस्त थे और देश को तुरंत आधुनिक लोकतांत्रिक गणराज्य बनाना चाहते थे।
4. मुगल सम्राट बहादुर शाह द्वितीय को औपचारिक रूप से विद्रोह का सर्वोच्च प्रतीक और नेता घोषित तो किया गया था, किंतु उनके पास न तो वास्तविक सैन्य अधिकार थे और न ही उम्र तथा अनुभव के अनुकूल सशक्त निर्णय लेने की क्षमता, जो विद्रोही सैनिकों में अनुशासन बनाए रखने के लिए आवश्यक थी।
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वर्ष 1857 के विद्रोह के संबंध में विभिन्न इतिहासकारों और विचारकों द्वारा दिए गए निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. सर जॉन सीले के अनुसार, 1857 का विद्रोह “पूर्णतः देशभक्ति रहित और स्वार्थी सिपाही विद्रोह था, जिसमें न तो स्थानीय नेतृत्व था और न ही कोई लोकप्रिय समर्थन।”
2. बेंजामिन डिजरायली ने ब्रिटिश संसद में यह तर्क दिया था कि 1857 का विद्रोह मात्र एक सैनिक विद्रोह नहीं था, बल्कि यह एक राष्ट्रीय विद्रोह था जो विदेशी शासन के विरुद्ध जन असंतोष का परिणाम था।
3. टी.आर. होम्स के अनुसार, यह विद्रोह “सभ्यता और बर्बरता के बीच का संघर्ष था”, जिसमें ब्रिटिश साम्राज्यवादी व्यवस्था ने भारतीय रूढ़िवादिता और अराजकता पर विजय प्राप्त की थी।
4. वी.डी. सावरकर ने अपनी पुस्तक 'द इंडियन वॉर ऑफ इंडिपेंडेंस - 1857' में इसे सुनियोजित और सुनियंत्रित राष्ट्रीय स्वतंत्रता संग्राम के रूप में चित्रित किया था, जबकि डॉ. एस.एन. सेन ने अपनी आधिकारिक पुस्तक 'इलेटी फिफ्टी सेवन' में इसे प्रथम स्वतंत्रता संग्राम मानने से पूरी तरह इनकार करते हुए इसे 'धर्म का युद्ध' कहा था।
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मुगल काल में "खुलासत-उत-तवारीख" के लेखक कौन हैं?
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