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UPTET
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उत्तर प्रदेश शिक्षक पात्रता परीक्षा (UPTET) के पाठ्यक्रम में 'जीन पियाजे के संज्ञानात्मक विकास के सिद्धांत' के न्यूरो-संज्ञानात्मक संदर्भ में, पियाजे द्वारा प्रतिपादित 'संज्ञानात्मक विकास के चार चरण' (संवेदी-गामक, पूर्व-संक्रियात्मक, मूर्त-संक्रियात्मक, और औपचारिक-संक्रियात्मक अवस्था) के न्यूरो-बायोलॉजिकल स्वरूप तथा मस्तिष्क के 'हिप्पोकैम्पस' (Hippocampus), 'प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स' (Prefrontal Cortex), और 'पैरीएटल लोब' (Parietal Lobe) के बीच माइलिनोएजेसन (Myelination), सिनैप्टिक प्रूनिंग (Synaptic Pruning), और स्थानिक-तार्किक प्रसंस्करण की सक्रियण गतिकी, तथा लेव वाइगोत्स्की के 'सामाजिक-सांस्कृतिक विकास सिद्धांत' के पारस्परिक अंतर्संबंधों तथा उनके आधुनिक प्राथमिक समावेशी कक्षा-कक्ष शिक्षण, 'न्यूरो-कोग्निटिव ऑप्टिमाइज्ड पेडागोजी' (Neuro-Cognitive Optimized Pedagogy) और विद्यार्थियों में संक्रियात्मक चिंतन, अमूर्त तर्क क्षमता व समग्र संवेगात्मक-संज्ञानात्मक दक्षता के संवर्धन में निहितार्थों के संबंध में निम्नलिखित में से कौन सा कथन सर्वाधिक उपयुक्त एवं सत्य है?
✓ Correct! Well done.
✗ Not quite — the correct answer is highlighted above.
Detailed Explanation
जीन पियाजे का संज्ञानात्मक विकास का सिद्धांत बच्चों के मानसिक विकास को जैविक परिपक्वता और पर्यावरण के साथ अंतःक्रिया के परिणामस्वरूप देखता है। न्यूरो-संज्ञानात्मक दृष्टिकोण से, जैसे-जैसे बच्चा संवेदी-गामक से औपचारिक-संक्रियात्मक अवस्था की ओर बढ़ता है, मस्तिष्क में 'माइलिनोएजेसन', 'सिनैप्टिक प्रूनिंग', और विभिन्न मस्तिष्क क्षेत्रों (जैसे प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स और पैरीएटल लोब) के बीच कार्यकारी नियंत्रण विकसित होता है। 'न्यूरो-कोग्निटिव ऑप्टिमाइज्ड पेडागोजी' शिक्षकों को यह समझने में मदद करती है कि बच्चों की जैविक और संज्ञानात्मक तैयारी के अनुसार शिक्षण रणनीतियों (जैसे मूर्त से अमूर्त की ओर) को कैसे डिजाइन किया जाए ताकि उनका समग्र बौद्धिक और संवेगात्मक विकास हो सके। अतः विकल्प (b) सर्वाधिक उपयुक्त और वैज्ञानिक रूप से सत्य है।
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उत्तर प्रदेश के वन्यजीव संरक्षण, पक्षी विहारों और उनकी भौगोलिक अवस्थिति के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. 'नवाबगंज पक्षी विहार' (जिसे आधिकारिक रूप से चंद्रशेखर आजाद पक्षी विहार के नाम से जाना जाता है) उत्तर प्रदेश का सबसे पहला (सबसे पुराना) पक्षी विहार है, जो उन्नाव जिले में स्थित है।
2. 'ओखला पक्षी विहार' गाजियाबाद और गौतम बुद्ध नगर (नोएडा) जिलों की सीमा पर यमुना नदी के तट पर स्थित है, जो प्रवासी पक्षियों के लिए एक प्रमुख आश्रय स्थल है।
3. 'बखिरा पक्षी विहार' बलिया जिले में स्थित है, जो उत्तर प्रदेश का क्षेत्रफल की दृष्टि से सबसे बड़ा पक्षी विहार है और यहाँ मुख्य रूप से साइबेरियन क्रेन संरक्षण पर ध्यान दिया जाता है।
उपर्युक्त कथनों में से कौन सा/से सही है/से हैं?
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पर्यावरण अध्ययन (EVS) के शिक्षण अधिगम प्रक्रिया में 'प्राथमिक स्तर पर मानचित्र पठन' (Map Reading) को सम्मिलित करने का सबसे प्रमुख शैक्षणिक उद्देश्य निम्नलिखित में से क्या है?
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भारतीय संविधान के किस अनुच्छेद के तहत राज्यों में प्राथमिक स्तर पर मातृभाषा में शिक्षा की सुविधाओं के लिए पर्याप्त प्रयास करने का प्रावधान किया गया है, जो UPTET परीक्षा की दृष्टि से अत्यंत महत्वपूर्ण है?
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उत्तर प्रदेश शिक्षक पात्रता परीक्षा (UPTET) के पाठ्यक्रम में 'अभिप्रेरणा के सिद्धांतों' के संदर्भ में, अब्राहम मैस्लो (Abraham Maslow) द्वारा प्रतिपादित 'आवश्यकता पदानुक्रम सिद्धांत' (Hierarchy of Needs) के अंतर्गत 'आत्म-सिद्धि' (Self-Actualization) और 'सौंदर्यपरक आवश्यकताओं' (Aesthetic Needs) के न्यूरो-संज्ञानात्मक स्वरूप तथा मस्तिष्क के 'वेंट्रोमेडियल प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स' (Ventromedial Prefrontal Cortex - vmPFC), 'इंसुला' (Insula) और 'मेolimbic डोपापिनर्जिक पाथवे' (Mesolimbic Dopaminergic Pathway) के बीच आंतरिक प्रेरणा, मूल्य निर्धारण और संतुष्टि की सक्रियण गतिकी, तथा एडवर्ड डेसी (Edward Deci) और रिचर्ड रायन (Richard Ryan) द्वारा प्रतिपादित 'आत्म-निर्णय सिद्धांत' (Self-Determination Theory: स्वायत्तता, सक्षमता, और संबद्धता) के पारस्परिक अंतर्संबंधों तथा उनके आधुनिक प्राथमिक समावेशी कक्षा-कक्ष शिक्षण, मानवतावादी शिक्षाशास्त्र (Humanistic Pedagogy) और विद्यार्थियों में आंतरिक अभिप्रेरणा, भावनात्मक कल्याण व समग्र व्यक्तिगत विकास के संवर्धन में निहितार्थों के संबंध में निम्नलिखित में से कौन सा कथन सर्वाधिक उपयुक्त एवं सत्य है?
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प्राचीन भारतीय शिक्षा प्रणाली और वैदिक काल के संदर्भ में, निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. वैदिक कालीन शिक्षा व्यवस्था में 'उपनयन संस्कार' छात्र के ब्रह्मचर्य आश्रम में प्रवेश और औपचारिक शिक्षा के प्रारंभ का सूचक था, जो आमतौर पर विभिन्न वर्णों (ब्राह्मण, क्षत्रिय और वैश्य) के लिए अलग-अलग आयु में संपन्न किया जाता था।
2. प्राचीन तक्षशिला विश्वविद्यालय में प्रवेश के लिए न्यूनतम आयु सीमा 16 वर्ष निर्धारित थी, और यहाँ छात्रों को वेदों, उपनिषदों के साथ-साथ चिकित्सा (आयुर्वेद), धनुर्विद्या और 18 विभिन्न शिल्पों की उच्च शिक्षा दी जाती थी, जहाँ कोई केंद्रीय प्रशासनिक नियंत्रण या परीक्षा प्रणाली नहीं थी।
3. उत्तर-वैदिक काल और सूत्र काल तक आते-आते महिलाओं की स्थिति में गिरावट के कारण उनका उपनयन संस्कार पूरी तरह से बंद कर दिया गया था, और उन्हें वेदों के अध्ययन या शिक्षा प्राप्त करने का कोई भी अधिकार शेष नहीं बचा था।
उपर्युक्त कथनों में से कौन सा/से सही है/हैं?
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