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History of India
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भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की स्थापना और नरम दल-गरम दल काल (1885-1919) के वैचारिक परिप्रेक्ष्य, कार्यप्रणाली तथा प्रमुख घटनाओं के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:

  1. 1. कांग्रेस के प्रारंभिक चरण (1885-1905) के नरमपंथी नेताओं का मुख्य विश्वास 'ब्रिटिश न्यायप्रियता' में था, और उन्होंने ब्रिटिश संसद में भारतीय प्रतिनिधित्व की मांग को लेकर वर्ष 1889 में विलियम वेडरबर्न और दाभाई नौरोजी के प्रयासों से लंदन में 'ब्रिटिश कमेटी ऑफ इंडियन नेशनल कांग्रेस' की स्थापना की थी।
  2. 2. वर्ष 1907 के सूरत अधिवेशन में कांग्रेस के विभाजन के पीछे मुख्य वैचारिक मतभेद यह था कि गरम दल के नेता पूरे देश में स्वदेशी और बहिष्कार आंदोलन का विस्तार करना चाहते थे, जबकि नरमपंथियों का मानना था कि यह आंदोलन केवल बंगाल तक ही सीमित रहना चाहिए और इसे अंग्रेजों के विरुद्ध एक व्यापक प्रत्यक्ष कार्रवाई के रूप में नहीं चलाया जाना चाहिए।
  3. 3. वर्ष 1916 के लखनऊ अधिवेशन में कांग्रेस के दोनों दलों के पुनर्मिलन और कांग्रेस-लीग समझौते (लखनऊ पैक्ट) में लोकमान्य तिलक और मुहम्मद अली जिन्ना की महत्वपूर्ण भूमिका थी, किंतु इस समझौते की एक बड़ी भूल यह थी कि इसने मुसलमानों के लिए 'पृथक निर्वाचक मंडल' (Separate Electorates) की मांग को सैद्धांतिक रूप से स्वीकार कर लिया, जिसे भविष्य के सांप्रदायिक विभाजन का मार्गप्रशस्त करने वाला माना जाता है।

उपर्युक्त कथनों में से कौन-सा/से कथन सही है/हैं?

Detailed Explanation

कथन 1 सही है क्योंकि कांग्रेस के नरमपंथी नेताओं ने अपनी नीतियों के प्रचार-प्रसार के लिए ब्रिटेन में भारतीय पक्ष रखने हेतु वर्ष 1889 में 'ब्रिटिश कमेटी ऑफ इंडियन नेशनल कांग्रेस' की स्थापना की थी। कथन 2 गलत है क्योंकि नरमपंथियों की आपत्ति स्वदेशी आंदोलन के बंगाल से बाहर प्रसार और बहिष्कार की रणनीति पर थी, वे इसे केवल बंगाल तक सीमित रखना चाहते थे, किंतु वे यह भी नहीं चाहते थे कि आंदोलन चरम रूप ले। हालांकि, मुख्य विवाद आंदोलन के प्रसार और अगले अध्यक्ष के चुनाव को लेकर था। कथन 3 सही है क्योंकि 1916 के लखनऊ अधिवेशन में तिलक और जिन्ना के प्रयासों से कांग्रेस और मुस्लिम लीग के बीच समझौता हुआ, जिसमें कांग्रेस ने लीग की पृथक निर्वाचक मंडल की मांग को स्वीकार कर लिया, जिसे विकिपीडिया संदर्भ के इतिहास में एक बड़ी राजनीतिक भूल के रूप में देखा जाता है।
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