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History of India
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बौद्ध धर्म और जैन धर्म के दार्शनिक संप्रदायों, संघ व्यवस्था तथा उनके ऐतिहासिक विकास के संदर्भ में, निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:

  1. 1. बौद्ध धर्म के 'प्रतीत्यसमुत्पाद' (प्रतीतसमुत्पाद) का सिद्धांत यह प्रतिपादित करता है कि प्रत्येक घटना या वस्तु किसी कारण और प्रत्यय से उत्पन्न होती है (इदं प्रत्ययता), जबकि जैन धर्म का 'स्याद्वाद' या 'सप्तभंगीनय' यह मानता है कि ज्ञान सापेक्ष होता है और किसी भी वस्तु के बारे में एक साथ अंतिम सत्य नहीं कहा जा सकता।
  2. 2. बौद्ध संघ में प्रवेश के लिए न्यूनतम आयु सीमा 15 वर्ष निर्धारित की गई थी, जबकि चोर, हत्यारे, ऋणी, और दास (यदि वे अपने स्वामी से अनुज्ञा प्राप्त न कर सकें) को संघ में प्रवेश की अनुमति नहीं थी।
  3. 3. जैन धर्म के श्वेतांबर संप्रदाय के अनुसार वस्त्र का त्याग करना अनिवार्य नहीं है, तथा उनके ग्रंथों में बारह अंगों और बारह उपांगों का संकलन मिलता है, जबकि दिगंबर संप्रदाय के अनुयायी पूर्ण मुक्ति के लिए वस्त्र त्याग को आवश्यक मानते हैं और उनका दावा है कि मूल चौदह पूर्व ग्रंथ लुप्त हो चुके हैं।
  4. 4. महात्मा बुद्ध ने अपने जीवनकाल में ही देवदत्त के कहने पर बौद्ध संघ का पूर्ण नियंत्रण उसे सौंप दिया था और संघ में महिलाओं के प्रवेश के लिए उन्होंने बिना किसी संकोच के प्रथम प्रयास में ही अपनी माता महाप्रजापति गौतमी को वैशाली में अनुमति दे दी थी।

उपर्युक्त कथनों में से कौन-से कथन सही हैं?

Detailed Explanation

कथन 1 सही है क्योंकि बौद्ध धर्म का 'प्रतीत्यसमुत्पाद' कारणता के नियम पर आधारित है और जैन धर्म का 'स्याद्वाद' (सप्तभंगीनय) ज्ञान की सापेक्षता को दर्शाता है। कथन 2 सही है क्योंकि बौद्ध संघ में संघ में प्रवेश (प्रब्ज्या) के लिए न्यूनतम आयु 15 वर्ष थी और सामाजिक तथा कानूनी अयोग्यताओं (जैसे चोर, दास, ऋणी) वाले व्यक्तियों को वर्जित किया गया था। कथन 3 सही है क्योंकि श्वेतांबर संप्रदाय श्वेत वस्त्र धारण करता है और उनके पास आगम साहित्य (12 अंग, 12 उपांग आदि) सुरक्षित हैं, जबकि दिगंबर संप्रदाय नग्नता को आवश्यक मानता है और प्राचीन पूर्व ग्रंथों के लुप्त होने का मत रखता है। कथन 4 गलत है क्योंकि बुद्ध ने देवदत्त को संघ का नियंत्रण कभी नहीं सौंपा था (देवदत्त ने संघ में फूट डालने का प्रयास किया था), तथा महिलाओं (महाप्रजापति गौतमी) के संघ में प्रवेश के लिए बुद्ध ने शुरुआत में मना कर दिया था और आनंद के विशेष अनुरोध पर वैशाली में कठोर शर्तों के साथ अनुमति दी थी। अधिक जानकारी के लिए विकिपीडिया संदर्भ देखें।
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