मास्लो, रोजर्स एवं मानवतावाद
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कार्ल रोजर्स (Carl Rogers) के 'मानवतावादी शिक्षण सिद्धांत' (Humanistic Theory of Learning) के अंतर्गत प्रतिपादित एक अत्यंत महत्वपूर्ण और केंद्रीय संप्रत्यय—**'अनुभवात्मक अधिगम या अर्थपूर्ण अनुकूली सीखना' (Experiential Learning)**—जिसे उस शिक्षार्थी-केंद्रित दृष्टिकोण के रूप में परिभाषित किया जाता है जिसके अंतर्गत ज्ञान केवल शिक्षक द्वारा थोपा नहीं जाता, बल्कि छात्र अपने व्यक्तिगत अनुभवों, भावनाओं और आंतरिक जिज्ञासा के आधार पर उस ज्ञान को अपने जीवन से जोड़कर आत्मसात करते हैं—के वास्तविक मनोवैज्ञानिक निहितार्थ एवं कक्षा-कक्षीय शिक्षण में विद्यार्थियों की स्व-निर्देशित क्षमता (Self-Directedness), भावनात्मक संलग्नता और आंतरिक अभिप्रेरणा के वैज्ञानिक संचालन के संबंध में निम्नलिखित में से कौन सा मनोवैज्ञानिक कथन सबसे अधिक प्रामाणिक और वैज्ञानिक रूप से मान्य है?
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Detailed Explanation
कार्ल रोजर्स के मानवतावादी उपागम (Humanistic Approach) के अनुसार, 'अनुभवात्मक अधिगम' (Experiential Learning) इस बात पर बल देता है कि अधिगम तब सबसे अधिक सार्थक और प्रभावी होता है जब छात्र अपनी व्यक्तिगत रुचियों, भावनाओं और वास्तविक जीवन के अनुभवों के माध्यम से सक्रिय रूप से जुड़ते हैं। इसमें संज्ञान (Cognition) और भावना (Affect) दोनों का समावेश होता है, जिससे विद्यार्थी केवल बाहरी दबाव के कारण नहीं बल्कि अपनी आंतरिक जिज्ञासा और स्व-निर्देशित क्षमता से सीखते हैं। विकल्प (क), (ख) और (घ) मानवतावादी शिक्षा के मूल सिद्धांतों (स्वतंत्रता, स्वायत्तता और अर्थपूर्ण जुड़ाव) के विपरीत हैं।
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कार्ल रोजर्स (Carl Rogers) के 'मानवतावादी अधिगम सिद्धांत' (Humanistic Theory…
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'अभिप्रेरणा' (Motivation) के संदर्भ में, अब्राहम मास्लो (Abraham Maslow) के 'आवश्यकता पदानुक्रम सिद्धांत' (Hierarchy of Needs Theory) की सर्वोच्च अवस्था 'आत्म-सिद्धि' (Self-Actualization) को प्राप्त करने से ठीक पहले व्यक्ति द्वारा अपनी किन आवश्यकताओं को संतुष्ट करना अनिवार्य माना जाता है?
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अब्राहम मास्लो (Abraham Maslow) के 'मानवतावादी प्रेरणा सिद्धांत' (Humanistic Theory of Motivation / Hierarchy of Needs) के अंतर्गत प्रतिपादित एक अत्यंत महत्वपूर्ण और केंद्रीय संप्रत्यय—**'आत्म-सिद्धि या आत्म-प्राप्ति' (Self-Actualization)**—जिसे उस सर्वोच्च मनोवैज्ञानिक आवश्यकता के रूप में परिभाषित किया जाता है जिसके अंतर्गत व्यक्ति अपनीिक क्षमताओं, प्रतिभाओं और पोटेंशियल (Potential) का पूर्ण विकास करते हुए अपनी सर्वोच्च रचनात्मक और व्यक्तिगत संभावनाओं को प्राप्त करने का प्रयास करता है—के वास्तविक मनोवैज्ञानिक निहितार्थ एवं कक्षा-कक्षीय शिक्षण में विद्यार्थियों की उच्च-स्तरीय प्रेरणा, व्यक्तिगत स्वायत्तता और आत्म-साक्षात्कार के वैज्ञानिक संचालन के संबंध में निम्नलिखित में से कौन सा मनोवैज्ञानिक कथन सबसे अधिक प्रामाणिक और वैज्ञानिक रूप से मान्य है?
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अब्राहम मास्लो (Abraham Maslow) के 'मानवतावादी प्रेरणा सिद्धांत' (Humanistic Theory of Motivation / Hierarchy of Needs) के अंतर्गत प्रतिपादित एक अत्यंत महत्वपूर्ण और केंद्रीय संप्रत्यय—**'आत्म-सिद्धि या आत्म-प्राप्ति' (Self-Actualization)**—जिसे उस सर्वोच्च मनोवैज्ञानिक आवश्यकता के रूप में परिभाषित किया जाता है जिसके अंतर्गत व्यक्ति अपनी संपूर्ण आंतरिक क्षमताओं, प्रतिभाओं और योग्यताओं का पूरी तरह से विकास कर अपनी चरम सीमा तक पहुँचने और अपने जीवन के वास्तविक उद्देश्य को प्राप्त करने के लिए प्रेरित होता है—के वास्तविक मनोवैज्ञानिक निहितार्थ एवं कक्षा-कक्षीय शिक्षण में विद्यार्थियों की सृजनात्मकता, व्यक्तिगत स्वायत्तता और सर्वांगीण विकास के वैज्ञानिक संचालन के संबंध में निम्नलिखित में से कौन सा मनोवैज्ञानिक कथन सबसे अधिक प्रामाणिक और वैज्ञानिक रूप से मान्य है?
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कार्ल रोजर्स (Carl Rogers) के 'मानवतावादी अधिगम सिद्धांत' (Humanistic Learning Theory) के अंतर्गत प्रतिपादित एक अत्यंत महत्वपूर्ण और केंद्रीय संप्रत्यय—**'अनुभवात्मक या सार्थक अधिगम' (Experiential / Meaningful Learning)**—जिसे उस छात्र-केंद्रित और स्व-प्रेरित प्रक्रिया के रूप में परिभाषित किया जाता है जिसके अंतर्गत शिक्षार्थी केवल बाहरी तथ्यों को रटने के बजाय अपने व्यक्तिगत अनुभवों, भावनाओं, जिज्ञासाओं और वास्तविक जीवन की समस्याओं को अपने समग्र व्यक्तित्व के साथ जोड़ते हुए ज्ञान का सक्रिय और स्वतंत्र निर्माण करता है—के वास्तविक मनोवैज्ञानिक निहितार्थ एवं कक्षा-कक्षीय शिक्षण में विद्यार्थियों के आत्म-वास्तविकीकरण (Self-Actualization), आंतरिक प्रेरणा और समग्र व्यक्तिगत विकास के वैज्ञानिक संचालन के संबंध में निम्नलिखित में से कौन सा मनोवैज्ञानिक कथन सबसे अधिक प्रामाणिक और वैज्ञानिक रूप से मान्य है?
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