वैदिक सभ्यता और वैदिक साहित्य के राजनीतिक तथा सामाजिक विकास के संदर्भ में, निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:

1. 1. ऋग्वैदिक काल में 'सभा' और 'समिति' नामक संस्थाओं का विशेष महत्व था, जहाँ 'सभा' मुख्य रूप से कुलीन या वरिष्ठ नागरिकों की संस्था थी, जबकि 'समिति' एक सामान्य लोक सभा थी जिसमें संपूर्ण कबीले के लोग (स्त्रियों सहित) भाग लेते थे।
2. 2. उत्तर वैदिक काल में कबीलाई समाजों का क्षेत्रियाकरण हुआ और बड़े जनपदों का उदय हुआ, जिसके परिणामस्वरूप राजा की शक्ति में वृद्धि हुई और 'सभा' व 'समिति' जैसी लोकतांत्रिक संस्थाओं का प्रभाव कम होने लगा, तथा अथर्ववेद में इन्हें प्रजापति की दो पुत्रियाँ कहा गया है।
3. 3. वैदिक काल में परिवार व्यवस्था पितृसत्तात्मक थी, किंतु महिलाओं को उपनयन संस्कार का अधिकार था और वे वेदों की ऋचाओं की रचना भी करती थीं (जैसे अपाला, घोषा और विश्ववारा), तथा इस काल में बाल विवाह और पर्दा प्रथा जैसी कुप्रथाएँ समाज में पूरी तरह प्रचलित थीं।
4. 4. वैदिक साहित्य के अंतर्गत 'वेदांगों' की कुल संख्या छह है — शिक्षा, कल्प, व्याकरण, निरुक्त, छंद और ज्योतिष — जिन्हें वेदों के अर्थ को समझने और उनके सही उच्चारण व अनुष्ठान के लिए सहायक अंगों के रूप में विकसित किया गया था।

उपर्युक्त कथनों में से कौन-से कथन सही हैं?