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UPTET
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उत्तर प्रदेश शिक्षक पात्रता परीक्षा (UPTET) के पाठ्यक्रम में 'बुद्धि के बहु-कारक सिद्धांत' (Multifactor Theory of Intelligence) के न्यूरो-संज्ञानात्मक संदर्भ में, एडवर्ड थॉर्नडाइक (Edward Thorndike) द्वारा प्रतिपादित 'बालू का सिद्धांत' या 'अनेक तत्वों का सिद्धांत' (Multifactor / Atomistic Theory) के न्यूरो-बायोलॉजिकल स्वरूप तथा मस्तिष्क के 'विभिन्न कॉर्टिकल और सबकोर्टिकल न्यूरोनल क्लस्टर्स' (Scattered Cortical and Subcortical Neuronal Clusters - पृथक मानसिक योग्यताओं और विशिष्ट बौद्धिक कार्यों का प्रसंस्करण), 'प्रीफ्रंटल और एसोशिएटिव कॉर्टेक्स' (Prefrontal & Associative Cortices - विभिन्न मानसिक तत्वों का संयोजन और समन्वय), तथा 'हिप्पोकैम्पस' (Hippocampus - विभिन्न अनुभवों और प्रतिक्रियाओं का चयनात्मक भंडारण) के बीच वितरित तंत्रिका नेटवर्क (Distributed Neural Networks), सिनेप्टिक प्लास्टिसिटी, और स्वतंत्र न्यूरोनल सर्किटों की सक्रियण गतिकी, तथा लुई थर्स्टन (L.L. Thurstone) के 'प्राथमिक मानसिक योग्यताओं के सिद्धांत' (Primary Mental Abilities) के पारस्परिक अंतर्संबंधों तथा उनके आधुनिक प्राथमिक समावेशी कक्षा-कक्ष शिक्षण, 'न्यूरो-मल्टीफैक्टर ऑप्टिमाइज्ड पेडागोजी' (Neuro-Multifactor Optimized Pedagogy) और विद्यार्थियों में विशिष्ट कौशलों का विकास, संज्ञानात्मक विविधीकरण व समग्र संवेगात्मक-संज्ञानात्मक दक्षता के संवर्धन में निहितार्थों के संबंध में निम्नलिखित में से कौन सा कथन सर्वाधिक उपयुक्त एवं सत्य है?
✓ Correct! Well done.
✗ Not quite — the correct answer is highlighted above.
Detailed Explanation
थॉर्नडाइक का बहु-कारक सिद्धांत (Multifactor Theory) यह मानता है कि बुद्धि स्वतंत्र तत्वों या योग्यताओं का समूह है। न्यूरो-संज्ञानात्मक दृष्टिकोण से, यह मस्तिष्क के विभिन्न क्षेत्रों में फैले हुए 'डिस्ट्रिब्यूटेड न्यूरोनल नेटवर्क्स' और कॉर्टिकल क्लस्टर्स के सक्रियण से जुड़ी है। जब इसे थर्स्टन के प्राथमिक मानसिक योग्यताओं के साथ एकीकृत किया जाता है, तो यह आधुनिक प्राथमिक समावेशी कक्षाओं में 'न्यूरो-मल्टीफैक्टर ऑप्टिमाइज्ड पेडागोजी' के तहत प्रत्येक बच्चे की विशिष्ट ताकतों और योग्यताओं (जैसे स्थानिक, संख्यात्मक, शाब्दिक आदि) को पहचानकर उनके संज्ञानात्मक और संवेगात्मक विकास को बढ़ावा देने में सहायता करता है। अतः विकल्प (b) पूर्णतः सत्य और तार्किक है।
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