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हिंदी भाषा और व्याकरण के अंतर्गत 'संधि' और 'समास' की संरचना तथा उनके भेदों के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
- 1. 'अन्वेषण' शब्द में यण स्वर संधि (इ/ई + अन्य स्वर = य) है, जिसका सही संधि-विच्छेद 'अनु + एषण' होता है, जबकि 'पवित्र' शब्द में अयादि स्वर संधि है जिसका विच्छेद 'पो + इत्र' बनता है।
- 2. 'यथाशक्ति' शब्द में अव्ययीभाव समास है जिसमें पूर्व पद प्रधान और अव्यय होता है, जबकि 'पीतांबर' (पीला है अंबर जिसका अर्थात् विष्णु) शब्द में बहुब्रिही समास है, परंतु यदि इसका विग्रह 'पीला है जो अंबर' किया जाए तो यह कर्मधारय समास बन जाता है।
- 3. 'चंद्रशेखर' (चंद्र है शिखर पर जिसके अर्थात् शिव) शब्द में कर्मधारय समास का प्रयोग हुआ है क्योंकि इसमें विशेषण-विशेष्य का संबंध है, और 'त्रिभुज' शब्द द्विगु समास का उदाहरण है जिसमें उत्तर पद प्रधान होता है।
उपर्युक्त कथनों में से कौन सा/से सही है/हैं?
✓ Correct! Well done.
✗ Not quite — the correct answer is highlighted above.
Detailed Explanation
कथन 1 सही है क्योंकि 'अन्वेषण' (अनु + एषण) में यण संधि है और 'पवित्र' (पो + इत्र) में अयादि संधि है। कथन 2 भी सही है क्योंकि 'यथाशक्ति' में अव्ययीभाव समास है तथा 'पीतांबर' में बहुब्रिही और कर्मधारय दोनों समास विग्रह के आधार पर हो सकते हैं। कथन 3 गलत है क्योंकि 'चंद्रशेखर' में बहुब्रिही समास है (न कि कर्मधारय) और 'त्रिभुज' में द्विगु समास है जिसमें पूर्व पद संख्यावाची होता है और अर्थ समूह का बोध कराता है।
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1. उत्तर प्रदेश को कृषि और जलवायु की विभिन्नता के आधार पर कुल 9 विशिष्ट कृषि-जलवायु क्षेत्रों में विभाजित किया गया है, जो राज्य की वर्षा, तापमान और मिट्टी की भिन्नताओं को दर्शाते हैं।
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उपर्युक्त कथनों में से कौन सा/से सही है/हैं?
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उत्तर प्रदेश के लोक नृत्यों, मेलों और उत्सवों (Festivals) के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. 'धुरिया नृत्य' उत्तर प्रदेश के बुंदेलखंड क्षेत्र का एक प्रसिद्ध लोक नृत्य है, जिसे मुख्य रूप से प्रजापति (कुम्हार) समाज के लोगों द्वारा स्त्री वेश धारण करके मयूर पंख के साथ उत्सवों पर किया जाता है।
2. 'बटेश्वर मेला' उत्तर प्रदेश के आगरा जिले में यमुना नदी के तट पर आयोजित होने वाला एक प्रसिद्ध ऊँट और पशु मेला है, जिसे 'राज्य का सबसे बड़ा पशु मेला' माना जाता है।
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उपर्युक्त कथनों में से कौन सा/से सही है/हैं?
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